d2162大藥叉軍主青衣金剛手壇城儀軌札瓦日巴 德瓦布爾納瑪提 法善



D2162

། །།བལ་པོའི་པཎྜི་ཏ་དེ་བ་པཱུརྞ་མ་ཏི་དང་། ལོ་ཙཱ་བ་དགེ་སློང་ཆོས་ཀྱི་བཟང་པོས་བསྒྱུར་བའོ།།[་]@##། །རྒྱ་གར་སྐད་དུ། མ་ཧཱ་ཡཀྵ་སེ་ནཱ་པ་ཏ་ཡེ་ནཱི་ལཱཾ་བ་ར་དྷ་ར་བཛྲ་པཱ་ཎི་མཎྜ་ལ་བི་དྷི་ནཱ མ།བོད་སྐད་དུ། གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་གོས་སྔོན་པོ་ཅན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག་ཞེས་བྱ་བ་དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།

我來為您翻譯這段藏文： 這是由尼泊爾班智達德瓦布爾納瑪提和譯師比丘法吉祥共同翻譯。 梵文題目：Mahāyakṣasenāpataye Nīlāmbaradhara Vajrapāṇi Maṇḍala Vidhi Nāma （महायक्षसेनापतये नीलाम्बरधर वज्रपाणि मण्डल विधि नाम） 藏文題目：གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་གོས་སྔོན་པོ་ཅན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག 漢譯：《大藥叉軍主青衣金剛手壇城儀軌》 頂禮吉祥金剛手！ 註：這是一部密宗儀軌典籍的標題和開篇頂禮語。我按照要求保留了梵文天城體和藏文原文，並提供了準確的中文翻譯。

།འགྲོ་བ་རྣམས་ནི་མ་རིག་མུན་པས་བསྒྲིབས་ཤིང་རྐྱེན་གྱི་རི་བོས་ནོན་པ་རྣམས། །གསལ་བའི་ཡེ་ཤེས་ནུབ་ཅིང་འཁོར་བའི་འདམ་དུ་ བྱིང་།།དེ་འདྲའི་འགྲོ་བ་མང་པོ་ཡིད་ཀྱིས་མངོན་སུམ་མཐོང་། །འགྲོ་བ་དེ་དག་ས་བོན་གནས་དང་རྩོལ་རྐྱེན་གྱིས། །སྡུག་བསྔལ་མང་པོ་སྤྱོད་ཅིང་གདུག་པས་ཟིན་གྱུར་པ། །དེ་ལས་ཐར་པའི་ཐབས་དག་གཞན་གྱིས་མི་ནུས་ཏེ། །སྲིད་འཇོམས་སྡུག་བསྔལ་ཐལ་མཛད་དབུགས་ཚ་ མི་ཤིགས་འཛིན།།གདུག་པའི་ནད་རྣམས་མ་ལུས་ཐར་མཛད་སྙིང་རྗེས་ཁྲོས། །འཇིགས་བྱེད་ཁྲོ་རྒྱལ་རྔམ་པའི་གཙོ་ལ་དངོས་པོ་ཀུན་གྱིས་འདུད། །དེ་ལ་རྟག་ཏུ་མོས་ཤིང་དང་བས་མངོན་སུམ་སྣང་བར་མཛད། །ཇི་སྲིད་མཉེས་བྱས་ལྷག་པའི་ལྷ་ཡིས་གནང་བ་བྱིན། །རང་ཉམས་མྱོང་ ལ་གདུག་པ་འདུལ་ལ་དབང་བསྐུར་གཅེས།།དེ་དབང་བསྐུར་ཕྱིར་འཁོར་ལོ་ཆེན་པོའི་ཆོ་ག་དྲན། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་མདུན། །སློབ་མ་སྣོད་དང་ལྡན་པ་ཡིས། །མཎྜལ་ཟླུམ་པོ་ཁྲུ་གང་ཚད། །བྱི་དོར་ལེགས་བྱས་མེ་ཏོག་དགྲམ། །མཁའ་འགྲོ་མ་ཡི་གཏོར་མ་བཤམ། །སྣོད་ལྡན་ སྤྱོད་ལམ་ལེགས་བྱས་ཏེ།།སློབ་དཔོན་ཁྱོད་ནི་དགོངས་སུ་གསོལ། །བདག་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་ནི། །དུས་འདི་ཉིད་ནས་བཟུང་ནས་ནི། །སྙིང་པོ་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་ཀྱི་བར། །བླ་མ་དམ་པར་གསོལ་འདེབས་ཀྱིས། །བདག་གི་བླ་མ་མཛད་དུ་གསོལ། །སེམས་ཅན་མ་བརྒལ་བསྒྲལ་བ་དང་། ། མ་གྲོལ་བ་རྣམས་དགྲོལ་བ་དང་། །དབུགས་མ་ཕྱུང་བ་དབུགས་ཕྱུང་དང་། །མྱ་ངན་མི་འདའ་བཟླ་བ་དང་། །རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་བསྒྲུབ་པ་དང་། །བླ་མར་ཞུ་བར་ཁྱོད་སྤྲོའམ། །སློབ་དཔོན་གནང་བ་བྱིན་ནས་ནི། །སློབ་མས་ཅི་འབྱོར་བས་མཆོད་ནས། །དགོས་པ་ཐམས་ཅད་དྲི་བར་བྱ། །ལུང རྣམས་ཕོག་ལ་བསྙེན་པ་བྱ།།ཐིམ་ནས་སྡིག་པ་སྦྱང་བའི་ཕྱིར། །ཞི་བའི་སྦྱིན་སྲེག་བདུན་བྱས་ཏེ། །བར་ཆད་བསལ་ཕྱིར་གཏོར་མ་གཏང་། །ཚོགས་བསགས་ཕྱིར་ནི་མཆོད་པ་བཤམ། །མཁའ་འགྲོ་མ་ལ་གཏོར་མ་གཏང་། །དེ་ནས་གོང་མའི་མཎྜལ་དེ། །བྱི་དོར་ལེགས་བྱས་མེ་ཏོག་དགྲམ། ། སྤྱོད་ལམ་ལེགས་བྱས་མཆོད་པ་དབུལ། །ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་། །དཀྱིལ་འཁོར་གསང་བའི་ལྷ་ཚོགས་དང་། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ལ། །སྒོ་གསུམ་དང་བས་ཕྱག་འཚལ་ལོ།

我來為您翻譯這段藏文： 眾生為無明黑暗所蔽，被緣起大山所壓， 光明智慧沉沒，陷入輪迴泥潭。 以意親見如是眾多眾生， 彼等眾生以種子、住處及勤緣， 感受諸多痛苦，為惡毒所執。 除此之外別無解脫方便， 摧毀有界、超越痛苦、持不壞熱息。 以悲心震怒除盡一切惡毒病， 以諸事物頂禮威猛怒王怖畏主， 于彼恒時信解敬仰而現前， 乃至悅意圓滿，勝天授予許可。 自身證悟調伏惡毒尤重灌頂。 為彼灌頂憶念大輪儀軌。 其後于金剛阿阇黎前， 具器弟子以一肘量圓形壇城， 善作清潔並散花， 陳設空行母食子， 具器者善作威儀。 "阿阇黎祈垂念， 我某某名號者， 從今時直至於， 證得菩提心要， 祈請為勝上師， 懇請為我上師。 度未度眾生， 解未解眾生， 未得安慰者令得安慰， 引導未涅槃者趣向涅槃， 成就圓滿佛果， 可願為我上師？" 上師授予許可后， 弟子以所有供養， 當問一切所需， 傳授教言修近行。 為凈罪業融化， 當作七次寂靜火供， 為除障礙獻食子， 為積資糧陳供養， 向空行母獻食子。 其後于上方壇城， 善作清潔散花， 善作威儀獻供。 向十方一切佛， 密壇諸尊眾， 及諸菩薩眾， 三門凈信作禮敬。

།སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་ལ། །མཆོད་པ་བླ་ན་མེད་པས མཆོད།།འཁོར་བ་ཐོག་མ་མེད་པ་ནས། །མཚམས་མེད་ལྔ་དང་ཉེ་བ་ལྔ། །མི་དགེ་བཅུ་དང་ལྕི་བ་བརྒྱད། །ཁ་ན་མ་ཐོ་ལ་སོགས་པ། །འཕགས་པའི་ཚོགས་ལ་སོ་སོར་བཤགས། །རྐང་གཉིས་གཙོ་བོ་སངས་རྒྱས་དང་། །འདོད་ཆགས་བྲལ་བའི་ཆོས་རྣམས་དང་། །ཚོགས་ ཀྱི་གཞིར་གྱུར་དགེ་འདུན་ལ།།དང་བའི་སེམས་ཀྱིས་སྐྱབས་སུ་མཆི། །ཕྱོགས་བཅུ་མཐའ་ཡས་ཞིང་རྣམས་ན། །མངོན་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས། །རིང་པོ་མ་ལོན་ཐམས་ཅད་ལ། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བར་བསྐུར། །ཇི་སྲིད་འཁོར་བ་མ་སྟོངས་པར། །མྱ་ ངན་མི་འདའ་གསོལ་བ་གདབ།།འཇིག་རྟེན་དགེ་བཅུ་ཇི་སྙེད་པ། །ཉན་ཐོས་རང་རྒྱལ་དགེ་སོགས་བཅས། །སངས་རྒྱས་སྲས་བཅས་འགྲོ་དོན་མཛད། །དེ་དག་ལ་ནི་ཡི་རང་ངོ་། །དགེ་བཅུ་ཇི་སྙེད་སྤྱོད་པ་དང་། །བསྡུ་བའི་དངོས་པོ་བཞི་དང་ནི། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་པ་བཅུ་ལ་སོགས། ། བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོར་བསྔོ་བར་བགྱི། །བདག་གི་ལུས་འདི་ཇི་སྲིད་དུ། །ལེན་པ་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དང་། །འཁོར་ལོ་ཆེན་པོའི་ལྷ་ཚོགས་དང་། །སངས་རྒྱས་སྲས་དང་བཅས་པ་ལ། །ངག་ཡིད་དང་བས་དབུལ་བར་བགྱི། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་རང་བཞིན་ཅན། ། སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཁྱབ་པར་གནས། །མ་རྟོགས་འཁོར་བར་འཁྱམས་པ་རྣམས། །དེ་དག་དོན་དུ་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་སྲས་བཅས་པའི། །བསླབ་དང་སློབ་པར་གྱུར་བ་ཡིས། །སེམས་ཅན་དོན་བྱེད་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། །སྡོམ་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས ལྡན་པ་དང་།།དགེ་བའི་ཆོས་སྡུད་ཚུལ་ཁྲིམས་དག་།ཡང་དག་བླངས་ཏེ་གནས་བགྱིད་དོ། །དུས་འདི་ཉིད་ནས་བཟུང་ནས་ནི། །འཁོར་བའི་ཉེས་པས་མ་གོས་པར། །མཆོད་པ་ཀུན་དང་ལྡན་པར་ནི། །དུས་ཀུན་དུ་ནི་ལགས་པར་ནོས། །སྡིག་སྒྲིབ་སྦྱང་ཕྱིར་སློབ་མ་ནི། །མང་ པོར་སློབ་མ་ཟློས་སུ་གཞུག་།ོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུཾ། དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱིས། །ཏིང་ངེ་འཛིན་ནི་གསུམ་བསྒོམས་ཏེ། །མཆོད་པ་དང་ནི་གཏོར་མ་བཤམ། །ས་ཡི་བདག་པོ་རྒྱས་པར་མཆོད། །སྣང་དང་མི་སྣང་ས་བདག་ལ། །ས་བླང་བ་ཡི་གསོལ་བ་གདབ། །བྱིན་ནམ མ་བྱིན་རྟགས་ཀྱིས་བརྟག་།ལས་དང་སྔགས་དང་སྦྱིན་སྲེག་དང་། །མཚན་མ་མེད་པས་སྦྱར་བའོ།

我來為您翻譯這段藏文： 于佛法僧三寶， 以無上供養而供。 從無始輪迴以來， 五無間罪及近五無間， 十不善業及八重罪， 諸如過失等， 于聖眾各別懺悔。 於二足尊主佛陀， 離貪諸法， 及僧眾所依， 以凈信心皈依。 於十方無邊剎土中， 現證圓滿諸佛， 於一切未久遠者， 祈請轉妙法輪。 乃至輪迴未空， 祈請勿入涅槃。 世間所有十善， 及聲聞緣覺善等， 諸佛及子利眾事， 于彼等我隨喜。 所有十善行持， 及四攝事， 十波羅蜜多等， 迴向于大菩提。 我此身乃至， 金剛阿阇黎攝受， 大輪諸尊眾， 及佛子眾前， 以凈信語意而供養。 具最勝菩提自性， 遍及一切眾生， 未證而流轉者， 為彼等發菩提心。 三世諸佛及佛子， 以所學及能學， 利眾之律儀， 具足別解脫戒， 攝善法戒等， 如實受持而安住。 從今時直至， 不染輪迴過， 具足一切供養， 恒時而受持。 為凈罪障弟子， 令多數弟子誦： 嗡阿密利帝吽（ༀ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུཾ，ॐ अमृते हूँ，oṃ amṛte hūṃ，唵甘露吽） 其後金剛阿阇黎， 修三種三摩地， 陳設供品及食子， 廣供地主， 于顯密諸地主， 祈請取地， 以驗相觀察是否允許， 以事業、咒語、火供， 及無相而修。

།བློ་དང་ལྷ་ཡིས་ས་གཟུང་ངོ་། །ལྟོ་འཕྱེ་བརྟགས་ལ་ས་བརྐོ་སྟེ། །སྟེགས་བུ་བྱི་དོར་ལེགས་བྱས་ལ། །རྣལ་འབྱོར་ལུས་ཀྱི་ཁྲུ་གང་ཚད། །འཕང་དུ་ཁྲུ་གང་ཚད་དང་སྦྱར། ། གསེར་རམ་དངུལ་ལམ་འཇིམ་པ་ལས། །བྱས་པའི་བུམ་པ་བཅུའམ་དྲུག་།བཙལ་ཏེ་ལེགས་པར་བཀྲུས་པ་དང་། །དྲི་ཞིམ་བསྒོ་ཞིང་དཀར་པོར་བྱའོ། །དེ་ནས་བུམ་པའི་ནང་དུ་ནི། །ཀཎྜ་ཀ་རི་བྲྀ་ཧ་ཏི། །ཤན་ཏཱ་ཀ་ནི་དཎྜོ་ཏཱ་ལ་དང་། །ཏིག་ཏའི་མེ་ཏོག་སྨན་ལྔར་བླུགས། ། འབྲས་དང་སོ་བ་སྲན་ཏ་ཀ་།ནས་དང་གྲོ་དང་ཏིལ་དང་ནི། །འབྲུ་སྣ་བུམ་པའི་ནང་དུ་བླུགས། །གསེར་དང་དངུལ་དང་བྱེ་རུ་དང་། །མུ་ཏིག་མན་ཤེལ་རིན་ཆེན་ལྔ། །བུམ་པའི་ནང་དུ་བླུགས་པར་བྱ། །བུ་རམ་སྦྲང་རྩི་ལན་ཚྭ་དང་། །མར་དཀར་ཏིལ་གྱི་མར་དང་ལྔ། །བུམ་པའི ནང་དུ་བླུགས་པར་བྱའོ།།འོ་མ་ཆུ་ཡིས་སྦྱངས་པ་ཡང་། །བུམ་པའི་ནང་དུ་བླུགས་ལ་གཞག་།དེ་དག་ཐམས་ཅད་བླུགས་པ་ལ། །གཟུངས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་བཟླས་པར་བྱའོ། །ཁ་ཚར་མ་ཉམས་རས་ཡུག་གིས། །བུམ་པའི་མགུལ་བ་བཅིངས་ཏེ་གཞག་།དེ་ནས་སྟེགས་བུ་ གྲུ་བཞིའི་སྟེང་།།མཎྜལ་ཟླུམ་པོ་ལྔ་བྱས་ཏེ། །དབུས་ཀྱི་མཎྜལ་མཐིང་ག་ལ། །ཤར་དང་ལྷོ་དང་ནུབ་དང་བྱང་། །དཀར་དང་སེར་དང་དམར་དང་ལྗང་། །ཁ་དོག་ཚོན་གྱིས་བསྒྱུར་ལ་གཞག་།གཙོ་བོའི་བུམ་པ་དབུས་སུ་གཞག་།འཁོར་གྱི་བུམ་པ་ཕྱོགས་མཚམས་དང་། །ལས་ ཀྱི་བུམ་པ་བྱང་ཤར་མཚམས།།བུམ་པ་མི་དམིགས་སྟོང་པ་ལས། །ཐིག་ལེ་དཀར་པོ་བཾ་དུ་གྱུར། །དེ་གྱུར་བདུད་རྩིས་བཀང་བ་ཡི། །རིན་པོ་ཆེ་ཡི་བུམ་པར་བསམ། །དེ་ཡི་སྟེང་དུ་སུཾ་ལས་ནི། །རིན་ཆེན་སྣ་བཞིའི་རི་རབ་བསམ། །སྟེང་དུ་སྤྲིན་སྒྲ་བསྣོལ་མ་ལས། །སྣ་ ཚོགས་རྡོ་རྗེ་བསམ་པར་བྱ།།དེ་ཡི་ལྟེ་བར་པཾ་ལས་ནི། །པདྨ་འདབ་བརྒྱད་གེ་སར་བཅས། །པདྨའི་ལྟེ་བའི་བྷྲཱུཾ་ལས་ནི། །གཞལ་ཡས་ཁང་ནི་མཛེས་པར་བསམ། །དེ་ཡི་ནང་དུ་པཾ་ལས་ནི། །ཆུ་སྐྱེས་པདྨ་གེ་སར་བཅས། །དམ་ཚིག་འཁོར་ལོ་བསྐྱེད་པར་བྱ། །དེ་ནས་ཡེ་ ཤེས་འཁོར་ལོ་ནི།།ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་སྤྱན་དྲངས་ནས། །ཕྱག་རྒྱ་བཞི་ཡིས་གཉིས་མེད་བསྟིམ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ། །སྤྱན་ལ་སོགས་པས་དབང་བསྐུར་རོ།

我來為您翻譯這段藏文： 以智慧及本尊攝持地。 觀察地相而掘地， 善作清潔基臺， 以瑜伽身一肘量， 深度亦一肘量。 以金或銀或泥土， 所造十或六寶瓶， 尋得后善加清洗， 涂以香料令潔白。 其後于瓶內， 甘達嘎日、比日哈帝、 山達嘎尼、丹多達拉及， 苦味之花五藥注入。 大米、豆類、達嘎、 青稞、小麥、芝麻及， 諸穀物注入瓶內。 金、銀、珊瑚及， 珍珠、水晶五寶， 注入瓶內。 糖、蜂蜜、鹽及， 白酥油、芝麻油五者， 注入瓶內。 以水凈化之乳， 亦注入瓶內而置。 于彼一切注入時， 誦持陀羅尼串。 以未損新布， 繫於瓶頸而置。 其後于方形基臺上， 作五圓曼荼羅， 中央曼荼羅青色， 東南西北， 白黃紅綠， 以彩色涂染而置。 主尊寶瓶置中央， 眷屬寶瓶置四方四隅， 事業寶瓶置東北隅。 從無所緣空性中， 白點變成吽字， 復變成甘露充滿之， 觀想為寶瓶。 其上從素字， 觀想四寶須彌山。 頂上從交錯云聲， 觀想種種金剛。 其中央從帕字， 八瓣蓮花具花蕊。 蓮花中央從布隆字， 觀想莊嚴宮殿。 其內從帕字， 水生蓮花具花蕊， 生起誓言輪。 其後智慧輪， 以三摩地迎請， 以四印契無二融入。 以身語意加持， 以眼等灌頂。

།མཆོད་ཡོན་སྔོན་དུ་འགྲོ་བ་ཡིས། །མཆོད་པ་ལྔ་ནི་ཕུལ་ལ་གཞག་།ཕྲེང་བའི་སྔགས་ ནི་རྩ་གཅིག་བཟླས།།དེ་ནས་བུམ་པའི་སྙིང་པོ་ནི། །འབུམ་ཚོ་གཅིག་ནི་བསྙེན་པ་དབུལ། །དུས་དང་གྲངས་དང་མཚན་མ་ཡིས། །ཐུན་མཚམས་སྦྱོར་བ་རེ་རེ་ལ། །གཙོ་བོའི་བསྙེན་པ་བརྒྱ་རུ་དབུལ། །འཁོར་ལ་ལྔ་བཅུ་རིམ་གྱིས་དབུལ། །ཚོན་སྣ་ལྔ་ཡི་ སྐུད་པ་ཡིས།།གཙོ་བོའི་བུམ་པའི་མགུལ་ནས་བཅིང་། །གཟུངས་ཐག་སློབ་དཔོན་ལག་ཏུ་གཟུང་། །བུམ་པ་ཆོས་ཉིད་ངང་དུ་བསམ། །སྔགས་ནི་ཡེ་ཤེས་ཆུ་རྒྱུན་ནོ། །མཆོད་པ་གཏོར་མ་ཅི་རིགས་བཤམ། །མཆོད་དང་སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་ནས། །ཡང་ དང་ཡང་དུ་བརྟན་པོར་བྱ།།དཀྱིལ་འཁོར་གཙོ་བོ་བསྐྱེད་པ་ནི། །སྦྱོར་བ་དང་པོའི་ཏིང་ངེ་འཛིན། །སྟོང་པ་ཉིད་ནི་བསྒོམ་པའོ། །དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱལ་མཆོག་ཏིང་ངེ་འཛིན། །ལྷ་བསྐྱེད་གསལ་བར་བསྒོམ་པའོ། །ལས་རྒྱལ་མཆོག་གི་ཏིང་ ངེ་འཛིན།།ཡེ་ཤེས་ལྷ་ལ་མཆོད་པ་ནས། །དབང་བསྐུར་ཡན་ཆད་བསྒོམ་པའོ། །སྐད་ཅིག་མ་ཡི་ཏིང་འཛིན་གྱིས། །མིག་ཏུ་མ་དང་ཊ་ལས་ནི། །ཉི་མ་ཟླ་བ་བསམ་པར་བྱའོ། །ལྷ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་མཁའ་ལ་གདེག་།སྔགས་ནི་བཟླས་ཤིང་གསལ་བར་ བསྒོམས།།སྐད་ཅིག་མ་ཡི་ཏིང་འཛིན་གྱིས། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཕྱག་གཉིས་པ། །མུན་ནག་ཆེན་པོའི་སེར་སྤྲིན་འདྲ། །མདོག་ལྟར་འདུག་པ་ང་རོ་ཅན། །ཞེ་སྡང་མེ་ལྟར་འབར་བ་བསྒོམ། །རྡོ་རྗེའི་ལྟ་སྟངས་བགེགས་བསྐྲད་དོ། །ཧཱུཾ་ལུས་ངག་སེམས་ལ་གནས་པའི་ བགེགས།།བགེགས་ཀྱི་ཚོགས་ཀུན་ང་ལ་ཉོན། །ང་ནི་དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེའི་སྟོབས། །བཀའ་ཡི་འཁོར་ལོ་རབ་སྦྱོར་བས། །ང་ཡི་བཀའ་ལས་སུ་འདའ་བ། །སྐུ་གསུང་ལས་བྱུང་དགས་པར་བྱ། །གལ་ཏེ་དམ་ཚིག་ལས་འདས་ན། །ཞིག་འགྱུར་འདི་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད། ། གདོན་གྱི་རིགས་སུ་གཏོགས་པ་རྣམས། །མི་དང་མི་མིན་འབྱུང་པོའི་ཚོགས། །འདི་རུ་མ་གནས་གཞན་དུ་དེངས། །སུཾ་བྷ་ནི་ཡི་སྔགས་བཟླས་ཤིང་། །བྱང་ཤར་མཚམས་ནས་བསྐོར་བར་བྱ། །གོམ་སྟབས་བརྒྱད་པའི་གར་བྱས་ཏེ། །ལག་པ་བསྐྱོད་དང་རྐང་པ་བསྐྱོད། ། སྨིན་མ་བསྐྱོད་དང་རབ་འདེགས་དང་། །ཅུང་ཟད་ངོ་ཚའི་ཟུར་མིག་དང་། །བརླ་རྒྱས་སྟན་ལ་འདུག་པ་དང་། །ཁ་ཡི་པདྨ་འཛུམ་དང་བཅས། །ཅུང་ཟད་དམར་བའི་མཆེ་བ་འཆང་། །ཀུནྡ་ལྟར་དཀར་ཕྲེང་བ་དང་། །སྐད་ཅིག་མ་ཡི་ཏིང་འཛིན་གྱིས། །ར་བ་དྲ་བར་གྱུར པའོ།

我來為您翻譯這段藏文： 以獻供水為先導， 獻五供養而置。 誦持串珠咒二十一遍。 其後瓶心咒， 修持十萬遍供養。 以時與數及相， 于每一座間隙， 獻主尊修持百遍。 眷屬次第獻五十遍。 以五色線， 繫於主瓶頸。 持咒繩于上師手中。 觀想寶瓶法性中， 咒為智慧水流。 陳設供品食子等。 供養皈依發心后， 反覆堅固。 生起壇城主尊， 初加行三摩地， 修空性。 壇城勝王三摩地， 明觀生起本尊。 事業勝王三摩地， 從供養智慧尊， 至灌頂皆修持。 以剎那三摩地， 眼中從瑪字及札字， 觀想日月。 本尊壇城升虛空， 誦咒並明觀。 以剎那三摩地， 雙臂金剛手， 如大黑暗黃云， 色相威猛吼， 觀想忿怒如火燃。 金剛視遣障礙。 吽！居於身語意之障， 一切魔眾聽我言！ 我乃具德金剛力， 善修教法輪， 違揹我之教敕者， 身語業所生當碎。 若違誓言， 必定毀壞無疑。 屬於魔類者， 人非人部多眾， 此處勿住他處去。 誦蘇母巴尼咒， 從東北方旋繞。 作八步舞， 手動足動， 眉動高舉， 略帶羞澀斜視， 豐腿坐于座， 口蓮帶笑， 略帶紅色獠牙， 如昆達花白瓔珞， 以剎那三摩地， 成為圍墻網。

།སྐྱོབ་པ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །སྤྱོད་པའི་ཚུལ་དང་ཁྱད་པར་ལས། །ས་དང་ཕ་རོལ་ཕྱིན་པ་ལ། །ལྷ་མོ་ཁྱོད་ནི་དབང་དུ་གྱུར། །སྐྱོབ་པ་ཤཱཀྱ་སེང་གེ་ཡིས། །ཇི་ལྟར་བདུད་སྡེ་བཅོམ་པ་ལྟར། །དེ་བཞིན་དུ་ནི་བདུད་ཀྱི་སྡེ། །ཕམ་པར་བྱ་སྟེ་དཀྱིལ་ འཁོར་བྲི།།ལྷ་མོ་ས་ལ་ཐིམ་པར་བསམ། །བདག་ཉིད་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཡི། །ང་རྒྱལ་ཅན་དང་ཆ་ལུགས་བཅས། །དཔྲལ་བར་དྲི་ཡིས་ཐིག་ལེ་བྱ། །མཆོད་རྫས་བཀྲམ་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ། །སྤྲོ་བ་བསྐྱེད་པའི་ཚིགས་བཅད་བརྗོད། །ལྷ་ཡི་ང་རྒྱལ་བྱས་པ་ཡིས། ། ལུས་པོས་ཕྱོགས་བཅུ་སྐོར་གྱིས་བསྐོར། །སྤོས་དང་དྲིལ་བུ་ལག་ཏུ་ཐོགས། །མ་ལུས་ཕྱོགས་ན་བཞུགས་པ་ཡི། །དཔའ་བོ་རྣལ་འབྱོར་དགོངས་སུ་གསོལ། །བདག་ནི་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བས། །རྡོ་རྗེ་ཅན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་འདྲི། །དིང་འདིར་ཐམས་ཅད ཀུན་གཤེགས་ཤིག་།དངོས་གྲུབ་འདིར་ནི་སྩལ་དུ་གསོལ། །སྟེགས་བུ་ཆེན་པོའི་དབུས་གནས་ཏེ། །ཡང་ན་དེ་ན་གནས་པར་བསམ། །གྲུབ་པའི་གྲོགས་མཆོག་མཁས་པ་ཡིས། །ལྷ་མོ་བཞི་ཡི་ཏིང་འཛིན་ཞུགས། །ཚུལ་བཞིན་དང་ནི་ལྡན་པ་ཡིས། །ཕྱོགས བཞི་ནས་ནི་གསོལ་བ་གདབ།།དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན་ཞི་བ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན་གྱི་གནས། །ཆོས་ཀུན་བདག་མེད་པ་ཡི་དངོས། །དཀྱིལ་འཁོར་དམ་པ་བཤད་དུ་གསོལ། །མཚན་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་རྫོགས། །མཚན་མིན་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་སྤངས། །ཀུན་དུ་བཟང་པོ་སྐུ་ ཡི་མཆོག་།དཀྱིལ་འཁོར་དམ་པ་བཤད་དུ་གསོལ། །ཞི་བའི་མཆོག་ནི་ཆོས་ལས་བྱུང་། །ཡེ་ཤེས་སྤྱོད་པ་རྣམ་སྦྱོང་བ། །ཀུན་དུ་བཟང་པོ་གསུང་གི་མཆོག་།དཀྱིལ་འཁོར་དམ་པ་བཤད་དུ་གསོལ། །སེམས་དཔའ་ཀུན་གྱི་སེམས་ཆེན་པོ། །རང་བཞིན དག་ཅིང་དྲི་མ་མེད།།ཀུན་བཟང་ཐུགས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར། །དཀྱིལ་འཁོར་དམ་པ་བཤད་དུ་གསོལ། །དེ་ཡིས་དྲི་ཡི་ཐིག་ལེ་ནི། །སྟེགས་བུའི་སྟེང་དུ་དགུག་བྱ་སྟེ། །དབུས་སུ་མཎྜལ་གྲུ་བཞི་པ། །ཕྱོགས་མཚམས་རྣམས་སུ་ཟླུམ་པོར་བྱའོ། །དེ་ཡི་སྟེང་ དུ་སྐད་ཅིག་མས།།མཁའ་ལ་བཏེག་པའི་འཁོར་ལོ་རྣམས། །ཕབ་ལ་གདན་དུ་དབུལ་བར་བྱའོ། །ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོ་སྤྱན་དྲངས་ལ། །ཕྱག་རྒྱ་བཞི་ཡིས་གཉིས་མེད་བསྟིམ། །གྲུ་གསུམ་སྔགས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ། །སྤྱན་ལ་སོགས་པས་དབང་བསྐུར་རོ། །མཆོད་ པ་རྣམས་ཀྱིས་ལེགས་པར་མཆོད།།བསྙེན་པ་རྫོགས་པའི་བུམ་པ་ལ། །བྱིན་གྱིས་བརླབ་ལ་སོགས་པ་ནས། །མཆོད་པ་ཡན་ཆད་རྫོགས་པར་བྱའོ།

我來為您翻譯這段藏文： 一切救護佛陀之， 行為方式與殊勝中， 于地波羅蜜多中， 天女汝得自在。 如救護釋迦獅， 降伏魔軍眾， 如是魔眾軍， 摧毀而畫壇。 觀想天女融入地。 自身金剛手， 具慢與裝束， 額間涂點點。 陳設供品作加持， 宣說生喜偈。 以作本尊慢， 身繞十方轉。 手持香爐鈴， 祈請安住一切方， 勇士瑜伽師垂念。 我某某名號者， 繪製金剛壇城， 今日祈請悉臨此， 祈請賜予悉地。 安住大座中央， 或觀想住彼處。 勝善巧成就友， 入四天女定。 以具正法儀軌， 從四方祈請： "一切如來寂， 一切如來處， 諸法無我性， 祈說勝壇城。 圓滿一切相， 遠離諸非相， 普賢身勝者， 祈說勝壇城。 寂靜勝法生， 清凈智慧行， 普賢語勝者， 祈說勝壇城。 一切菩薩大心者， 自性清凈無垢染， 普賢意輪轉輪王， 祈說勝壇城。" 以彼香點點， 當於座上引， 中央方形曼荼羅， 方隅作圓形。 其上剎那間， 升空諸輪， 降下作為座而供。 迎請智慧輪， 以四印融無二， 三角咒作加持， 以眼等作灌頂。 以諸供品善供養， 于圓滿修持寶瓶， 從加持等， 乃至供養皆圓滿。

།དྲི་ཡི་ཐིག་ལེ་རེ་རེ་ལ། །རང་རང་བུམ་པ་དགོད་པར་བྱ། །མཆོད་པའི་རྫས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ ལ།།བསང་གཏོར་བྱས་ལ་དངོས་གྲུབ་ཀྱི། །རྫས་སུ་གསོལ་བ་བཏབ་ལ་གཞག་།སྔར་གྱི་སྟེགས་བུ་ཡོལ་བས་གཅད། །སློབ་དཔོན་ཡོལ་བའི་ནང་འདུག་ལ། །སློབ་མ་ཁྲུས་བྱས་སྤྱོད་ལམ་མཛེས། །དགའ་ཆེན་ཁྱོད་ལ་བདག་སྟོན་ཏོ། །སློབ་དཔོན་ཁྱོད་ནི་ དགོངས་སུ་གསོལ།།བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོའི་ཚུལ་བསྟན་པའི། །མགོན་པོ་ཆེན་པོ་བདག་འཚལ་ལོ། །དམ་ཚིག་དེ་ནི་སྩལ་དུ་གསོལ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་བདག་ལ་གསོལ། །སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་ཏེ། །སྐྱབས་གསུམ་དེ་ནི་བདག་ལ་གསོལ། །ཐར་པ་ཆེན་པོའི་ གྲོང་མཆོག་ཏུ།།མགོན་པོ་བདག་ནི་འཇུག་པར་འཚལ། །བུ་ཚུར་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ཡི། །གསང་སྔགས་སྤྱོད་ལམ་ཆེན་པོ་དག་།ཁྱོད་ལ་ཡང་དག་བསྟན་པར་བྱ། །ཁྱོད་ནི་ཚུལ་ཆེན་སྣོད་ཡིན་ཏེ། །དུས་གསུམ་འབྱུང་བའི་སངས་རྒྱས་རྣམས། །སྐུ་ གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཅན།།རྡོ་རྗེ་གསང་སྔགས་འདི་བསྒོམས་པས། །དཔའ་བོ་བྱང་ཆུབ་ཤིང་དྲུང་དུ། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་མཚན་མ་བརྙེས། །གསང་སྔགས་སྦྱོར་བ་མཉམ་མེད་དེ། །ཤཱཀྱ་སེང་གེ་སྐྱོབ་པ་ཡིས། །བདུད་སྡེ་ཤིན་ཏུ་མི་བཟད་པ། །དཔུང་ཆེན་ དེ་དག་དེ་ཡིས་བཅོམ།།འཇིག་རྟེན་རྗེས་འཇུག་པར་རྟོགས་ནས། །འཁོར་ལོ་བསྐོར་ནས་མྱ་ངན་འདས། །དེ་བས་ཀུན་མཁྱེན་ཐོབ་བྱའི་ཕྱིར། །བུ་ཡིས་བློ་གྲོས་འདི་གྱིས་ཤིག་།དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱིས། །མདུན་དུ་མཎྜལ་ཟླུམ་པོ་ནི། །ལེགས་བྱས་མེ་ཏོག་ཚོམ་བུ་ དགྲམ།།མཆོད་པ་རྣམས་ཀྱིས་ལེགས་པར་མཆོད། །སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་ཆོ་ག་རྣམས། །བྱ་ཞིང་སེམས་ནི་གནས་པར་བྱའོ།

我來為您翻譯這段藏文： 于每一香點點， 各自安置寶瓶。 於一切供品， 作凈灑后為悉地， 祈請而安置。 以帷幕遮前座， 阿阇黎住帷內， 弟子沐浴儀態美。 "大喜者我今示汝， 祈請阿阇黎垂念。 開示大菩提法式， 大怙主我今頂禮。 祈請賜予三昧耶， 祈請賜我菩提心。 佛法僧三寶， 祈請賜我彼三皈。 于大解脫勝城中， 怙主我今祈入內。" "子來大乘之， 密咒大行為， 我今如實示于汝。 汝為大法器， 三世諸佛陀， 身語意金剛。 以修此密咒， 勇士菩提樹下時， 獲得一切智相。 無等密咒瑜伽， 釋迦獅救護， 極為可畏魔軍眾， 以此降伏大軍。 了知隨順世間已， 轉法輪入涅槃。 是故為證遍智故， 子當如是生智慧。" 爾後金剛阿阇黎， 於前圓形曼荼羅， 善作花朵堆， 以諸供品善供養。 前行諸儀軌， 當作心安住。

།སློབ་མ་མི་དམིགས་སྟོང་པ་ལས། །ལྷ་ཡི་ང་རྒྱལ་བྱས་པ་ལས། །དཔྲལ་བ་སྙིང་ག་མགྲིན་པ་རུ། །དྲི་ཡི་ཐིག་ལེ་གསུམ་བྱ་སྟེ། །སློབ་ དཔོན་ཐུགས་ཀའི་ས་བོན་ལས།།སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་སྙིང་པོ་སྤྲོ། །ཕྱག་མཚན་གསུམ་དུ་གྱུར་པ་ལས། །རྡོ་རྗེ་སློབ་མའི་མདུན་ལོགས་སུ། །མཎྜལ་ཟླུམ་པོ་རེ་རེ་བྱ། །མེ་ཏོག་ཚོམ་བུ་དགྲམ་པར་བྱ། །བསང་གཏོར་བྱ་ཞིང་མཆོད་པ་དབུལ། །དེང་ནས་བཟུང་ནས་བུ་ཁྱོད་ ཀྱིས།།འཁོར་བའི་ཉེས་པས་མ་ཕོག་པས། །མཆོད་པ་ཀུན་དང་ལྡན་པར་ནི། །བུ་ཡིས་བློ་གྲོས་འདི་གྱིས་ཤིག་།དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་སློབ་མས་མདུན། །མཎྜལ་བྱས་ཏེ་མེ་ཏོག་དགྲམ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱིས། །སོ་ཤིང་སོར་ནི་བརྒྱད་པ་ལས། །ཕྲེང་བའི་སྔགས་ ནི་ལན་གསུམ་བཟླས།།སློབ་མ་ལ་ནི་སྦྱིན་པར་བྱ། །ཁ་ནི་ཕྱིར་བལྟས་སོ་ཤིང་བཅའ། །མཎྜལ་ཕྱོགས་སུ་སོ་ཤིང་དོར། །ལྟས་ཀྱི་རིམ་པ་བརྟག་པ་དང་། །སྤྲོ་བ་བསྐྱེད་པའི་ཚིག་བརྗོད་དེ། །འཇིག་རྟེན་དུ་ནི་ཀུན་མཁྱེན་རྣམས། །ུ་དུ་མ+Wཱ་རའི་མེ་ཏོག་བཞིན། །བརྒྱ་ ལམ་ན་ནི་རེ་འགའ་ཞིག་།འབྱུང་འགྱུར་ཡང་ནི་མི་འབྱུང་ངོ་། །གསང་སྔགས་སྤྱོད་པའི་ཚུལ་འབྱུང་བ། །དེ་བས་ཀྱང་ནི་དཀོན་པ་སྟེ། །གང་ཞིག་མཉམ་མེད་སེམས་ཅན་དོན། །མྱ་ངན་མི་འདའ་བྱེད་པར་ནུས། །བསྐལ་པ་བྱེ་བ་དུ་མ་རུ། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་དང་། ། འགྲོ་དོན་མཉམ་མེད་བྱེད་པར་ནུས། །གཞན་ཡང་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ཡི། །ལམ་མཆོག་འདི་ནི་དཔལ་དང་ལྡན། །ཁྱེད་རྣམ་དེ་རིང་དེ་བས་ན། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་འབྲས་བུ་ཐོབ། །རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཉིད་དུ་འགྱུར། །དེས་ན་བུ་ཡིས་བརྩོན་པར་གྱིས། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ སློབ་དཔོན་གྱིས།།ཕྲེང་བའི་སྔགས་སམ་ཨ་མྲྀ་ཏས། །སྲུང་སྐུད་བྱས་ལ་བཏགས་ལ་གཞག་།ཡང་ན་རཀྵ་རཀྵ་ཡིས། །སློབ་མ་དེ་ཉིད་བསྲུང་བར་བྱ། །གྲུབ་ན་བསྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་བྱ། །ཀུ་ཤའི་གདན་བཏིང་ཨ་མྲྀ་ཏའི། །སྔགས་བཟླས་བྱང་ཤར་མཚམས་སུ་ཉལ། ། ལྷ་ཡི་ང་རྒྱལ་གསལ་བ་ལས། །སྐད་ཅིག་མ་ཡི་ཏིང་འཛིན་གྱིས། མ་དང་ཨ་ཡི་ཏིང་འཛིན་བྱ། །ུ་ཏིཥྛ་ཡི་སྔགས་བརྗོད་ཅིང་། །ལྷ་ཡི་འཁོར་ལོ་མཁའ་ལ་གདེག་།འཇམ་ལ་ཕྲ་བའི་ཐིག་སྐུད་ལ། །དྲི་བཟངས་རྣམས་ཀྱིས་སྤངས་ལ་གཞག་།ས་བོན་ལས་ནི་འོད་འཕྲོ བས།།ཡེ་ཤེས་ཐིག་སྐུད་སྤྱན་དྲངས་ལ། །གཉིས་སུ་མེད་པར་བསྟིམས་ལ་གཞག་།དེ་ནས་འདོད་ལྷའི་ང་རྒྱལ་བྱས། །ཐིག་སྣ་འདྲེན་པའི་སློབ་མ་ནི། །མཛེས་པའི་ལྷ་མོར་བསམ་པར་བྱ། །ཛྫ་ཛྫ་ཛྫ།

我來為您翻譯這段藏文： 從弟子無緣空性中， 作持天尊之慢已， 于額心喉三處， 當作三香點。 從阿阇黎心種子， 放射身語意心要， 化為三種手印， 于金剛弟子前方， 各作圓形曼荼羅， 散佈花朵堆。 作凈灑獻供養。 "從今而後汝子， 不為輪迴過所染， 具足一切供養， 子當如是生智慧。" 爾後金剛弟子前， 作曼荼羅散花。 爾後金剛阿阇黎， 以八指量齒木， 誦珠咒語三遍已， 當授予弟子。 口向外嚼齒木， 向曼荼羅方棄齒木， 觀察徵兆次第， 宣說生喜之語： "世間一切智者， 如優曇缽羅花， 百千劫中偶一現， 或現或不現。 密咒行為法出現， 較彼更為稀有， 何者無等有情利， 能作不入涅槃。 于多俱胝劫中， 能轉妙法輪， 能作無等利眾事。 複次大乘之， 此勝道具吉祥， 是故汝等今日， 獲得一切智果， 當成正等覺， 是故子當精進。" 爾後金剛阿阇黎， 以珠咒或甘露， 作護繩系置。 或以"rakṣa rakṣa"（रक्ष रक्ष / rakṣa rakṣa /守護守護）， 當護持彼弟子。 若成就作護輪， 鋪設吉祥草座，誦甘露， 咒臥于東北隅。 從明顯天慢中， 以剎那三摩地， 作ma與a之三摩地， 誦"uttiṣṭha"（उत्तिष्ठ / uttiṣṭha /起立）咒語， 舉天輪于虛空。 于柔細量繩上， 以諸香料涂置。 從種子放光明， 迎請智慧量繩， 融為無二而安置。 爾後作欲天之慢， 引線之弟子， 當觀為妙天女。 "jha jha jha"（झ झ झ / jha jha jha /嘉嘉嘉）

མཛེས་པའི་ལྷ་མོར་བསམ་པར་བྱ། །ཛྫ་ཛྫ་ཛྫ། བརྗོད་ཅིང་ཐིག་སྐུད་བསྒྱུར། །དེས་ཀྱང་གསུམ་བརྗོད་བླང་ བར་བྱ།།དེ་ནས་གནམ་ཐིག་ཅི་རིགས་གདབ། །ོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། སྔགས་འདི་བརྗོད་ཅིང་གདབ་པར་བྱ། །དང་པོར་ཐིག་ཆེན་བརྒྱད་པ་ལ། །ཆ་ནི་བཅུ་དྲུག་ཕྱེ་སྟེ་གདབ། །དེ་ནས་ཆ་ཆུང་སུམ་ཅུ་གཉིས། །ཕྱོགས་རེར་ཆ་ཆེན་བཅུ་དྲུག་པ། །ཆ་ཆེན་བརྒྱད་ནི་ནང་དུ་གཏང་། །ཆ་ཆེན་ བརྒྱད་ནི་ཕྱི་རུ་གཏང་།།ཕྱི་དང་ནང་གི་ཆ་བརྒྱད་ལ། །ཆ་ཕྲན་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་གདབ། །ཚངས་པའི་ཐིག་ནས་བགྲངས་པ་ཡིས། །ཆ་ཕྲན་བཅུ་དྲུག་ཕྱོགས་བཞིར་གདབ། །ཕྱོགས་རེ་དག་ནས་བརྩིས་པ་ཡིས། །དབུས་ཀྱི་ལྟེ་བའི་ཆ་ཕྲན་གཉིས། །པདྨའི་ཟེ་འབྲུའི་ཆ་ཕྲན་གཅིག་། འདབ་མ་བརྒྱད་ལ་ཆ་ཕྲན་གསུམ། །མུ་ཁྱུད་ཉི་མའི་ཟེའུ་འབྲུ་ལ། །ཆ་ཕྲན་རེ་རེ་མཉམ་པར་གདབ། །བཅུ་དྲུག་པ་ལ་ཆ་ཕྲན་བཞི། །མུ་ཁྱུད་ཆ་ཕྲན་གཉིས་སུ་གདབ། །གྲུ་ཆད་ལ་ནི་ཆ་ཕྲན་གཅིག་།དེ་བས་ཆ་ཆེན་བཞིར་གནས་ཏེ། །སྒོ་དང་བཅུ་གཅིག་རྡོ་རྗེ་ལ། །ཆ་ཆེན་གཉིས ནི་མཉམ་པར་གདབ།།ཆ་ཆེན་གཅིག་ལ་རྟ་བབས་ཏེ། །ཆ་ཕྲན་བཞི་རུ་གདབ་པར་བྱ། །ཆ་ཆེན་གཅིག་ལ་ཆ་ཕྲན་བཞི། །ཆ་ཕྲན་ཕྱེད་ནི་པདྨའོ། །གཉིས་ནི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ལའོ། །ཆ་ཕྱེད་གདུགས་ཀྱི་ཡུ་བ་སྟེ། །ཆ་གཅིག་མཛེས་པའི་གདུགས་སུ་བྱ། །རྡོ་རྗེ་མེ་རི་མ་གཏོགས་ པའོ།།ཚོན་སྣ་ལྔ་ནི་སྟོང་པར་བསམ། །ཡི་གེ་འབྲུ་ལྔ་བྱུང་བར་བསམ། །ོཾ་ཧཱུཾ་ཧྲཱི་ཁཾ་ཏྲཱཾ། ཐུགས་ཀ་ཡི་ནི་ས་བོན་ལས། །འོད་འཕྲོས་ཡེ་ཤེས་ཚོན་རྩི་དབབ། །ཐིམ་པས་ཚོན་རྩི་ལྔ་རུ་བསམ། །སློབ་མ་ལག་པ་བདེ་བ་ཡིས། །རྔུལ་ཚོན་གཞལ་ཡས་བྲི་བར་བྱ། །དབུས་ཀྱི་ ལྟེ་བ་སེར་པོ་ལ།།གེ་སར་འོད་དང་བཅས་པའོ། །འཁོར་ལོ་རྩིབས་ནི་མཐིང་གའོ། །དབུས་སུ་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། །གཙོ་བོའི་གདན་སྟེང་ཕྱག་མཚན་དགོད། །འཁོར་ལོའི་ལྟེ་བར་དེ་བཀོད་ནས། །རྩིབས་སུ་འཁོར་རྣམས་དགོད་པ་ནི། །ཐོད་པ་གྲི་གུག་ནག་པོའོ།

我來為您翻譯這段藏文： 當觀想為妙天女。 誦"jha jha jha"（झ झ झ / jha jha jha /嘉嘉嘉） 誦咒轉動量繩。 亦當誦三遍而取。 爾後隨宜畫天線。 誦此咒語而畫："oṃ āḥ hūṃ svāhā"（ॐ आः हूं स्वाहा / oṃ āḥ hūṃ svāhā /嗡阿吽梭哈） 首先於八大線， 分為十六分而畫。 次分三十二小分。 每方十六大分。 八大分向內引。 八大分向外引。 于內外八分中， 畫三十二細分。 從梵線數起， 於四方畫十六細分。 從每方計數， 中央臍之二細分。 蓮花蕊之一細分。 八瓣各三細分。 輪緣日輪蕊上， 各畫一等分。 於十六分畫四細分。 輪緣畫二細分。 于隅角一細分。 復於四大分中， 門與十一金剛， 畫二等大分。 一大分為階道， 應畫為四細分。 一大分分四細分。 半細分為蓮花。 二分為法輪。 半分為傘柄， 一分為妙傘。 除金剛火焰外。 觀想五色為空。 觀想生起五字： "oṃ hūṃ hrīḥ khaṃ trāṃ"（ॐ हूं ह्रीः खं त्रां / oṃ hūṃ hrīḥ khaṃ trāṃ /嗡吽啥康當） 從心間種子， 放光降下智慧彩。 融入觀為五彩。 弟子以適手， 當畫汗彩宮殿。 中央臍為黃色， 具光芒花蕊。 輪輻為深藍。 中央日輪上， 主尊座上安置手印。 于輪臍安置已， 于輻安諸眷屬： 顱器黑色彎刀。

།མུ་ ཁྱུད་ཟླུམ་པོ་མཐིང་ག་ལ།།རྩེ་གསུམ་འབར་བས་བསྐོར་བར་བྱ། །མུ་ཁྱུད་ཟླུམ་པོ་མཐིང་ག་ལ། །ཐོད་པའི་ཕྲེང་བས་བསྐོར་བར་བྱ། །སྒོ་བཞི་གྲུ་ཆད་ཕྱོགས་དང་བསྟུན། །དཀར་དང་སེར་དང་དམར་དང་ལྗང་། །ཀུན་གྱི་ནང་རོལ་ནག་པོར་བྱ། །རྒྱན་ལ་སོགས་པ་སྤྱི་དང་མཐུན། ། རྡོ་རྗེ་མ་རི་བཅས་པ་བྲི། །ཕྱི་རོལ་དུར་ཁྲོད་འཇིགས་པས་བསྐོར། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ནི། །ཚོགས་གཉིས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་བྱས་ནས། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་བསམ། །ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ་ཡིས་བརྟན་པར་བྱ། །དེ་ནས་བདག་ཉིད་ཧཱུ~ཾ་དུ་བསམ། །གུར་དང་ར་བ་མེ་རིར་བཅས། །ཡཾ་དང བ~ཾ་ལས་རླུང་དང་ཆུ།།ལ~ཾ་དང་ར~ཾ་དང་ཨེ་ལས་ནི། །འབྱུང་བ་ལྔའི་ནི་གྱུར་པ་ལས། །འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི་མུ་ཁྱུད་བཅས། །སྒོ་བཞི་རྒྱན་དང་ལྡན་པར་བསམ། །ཚངས་དང་བརྒྱ་བྱིན་དྲི་ཟ་དང་། །ཆུ་ལྷ་ཀུ་བེ་ར་ཡི་གདན། །དབུས་སུ་ཉི་མ་ཟླ་བའི་སྟེང་། །ཧཱུ~ཾ་དང་ཉི་མ་ཟླ་བ་བསམ། ། དེ་ཡི་བར་དུ་ས་བོན་ལས། །གཙོ་བོ་ཡབ་ཡུམ་སྐུ་བསྐྱེད་དོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ནི། །རང་འདོད་ལྷ་ཡི་ང་རྒྱལ་བྱ། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གསལ་བ་དང་། །དཔྲལ་བར་ཁྲག་གི་ཐིག་ལེ་བྱ། །སྔགས་འདི་བརྗོད་ཅིང་དཀྱིལ་འཁོར་བསྐོར། །ལན་གསུམ་བསྐོར་ལ ཤར་དུ་འཇུག་།ོཾ་བཛྲ་དྷ་རོད་ས་མ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། སྔགས་དེ་བརྗོད་ཅིང་ཏིང་འཛིན་གྱིས། །གཞལ་ཡས་ཁང་ནི་སྒོ་དབྱེའོ།

我來為您翻譯這段藏文： 輪緣圓形深藍上， 三尖火焰環繞之。 輪緣圓形深藍上， 顱骨串珠環繞之。 四門隅角隨方向， 白黃赤綠相應配。 一切內部為黑色， 裝飾等同通常法。 畫金剛與火焰山。 外圍恐怖寒林繞。 其後金剛阿阇黎， 圓滿積累二資已， 觀想內外皆為空， 以"śūnyatā"（शून्यता / śūnyatā /空性）而堅固。 次觀自身為"hūṃ"（हूं / hūṃ /吽）字。 帳幕圍墻及火山， 從"yaṃ vaṃ"（यं वं / yaṃ vaṃ /巖旺）生風水， 從"laṃ raṃ e"（लं रं ए / laṃ raṃ e /朗讓誒）字， 化現五大種性中， 四輻輪及輪緣具， 觀想四門具莊嚴。 梵天帝釋乾闥婆， 水神俱吠羅之座。 中央日月輪之上， 觀想"hūṃ"（हूं / hūṃ /吽）字日月輪。 其間從種子字中， 生起主尊父母身。 其後金剛阿阇黎， 作所欲本尊瑜伽。 一面二臂明顯現， 額間涂畫血明點。 誦此咒語繞壇城， 繞三匝入東門： "oṃ vajra dharod samaya svāhā"（ॐ वज्र धरोद् समय स्वाहा / oṃ vajra dharod samaya svāhā /嗡班雜達若德薩瑪雅梭哈） 誦此咒語入定中， 開啟宮殿諸門戶。

།བླ་རེ་རྒྱལ་མཚན་བ་དན་གདུགས། །དར་དཔྱངས་དང་ནི་ཡོལ་བར་བཅས། །ལྔ་ལྡི་དར་དང་རས་ཀྱིས་བཀླུབས། །གྲཝ་བཞིར་མདའ་བཞི་མེ་ལོང་བཞི། ། སྟེགས་བུའི་ཟུར་ལ་དགོད་པར་བྱ། །ཞལ་བསིལ་ལ་སོགས་མཆོད་པའི་རྫས། །ཇི་ལྟར་འབྱོར་པར་དགྲམ་པར་བྱ། །ཕྱི་ནང་མཁའ་འགྲོའི་གཏོར་མ་དང་། །ཚོགས་ཀྱི་ཞལ་ཟས་ཕྱོགས་བཞིར་དགྲམ། །སྐད་ཅིག་མ་ཡི་ཏིང་འཛིན་དང་། །བསྐྱེད་ཚུལ་རྒྱས་པའི་རིམ་པ ཡིས།།འདོད་ཡོན་ལྔ་དང་བདུད་རྩི་ལྔ། །སྐད་ཅིག་མ་ཡིས་ཡེ་ཤེས་སུ། །གསལ་བར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ་གཞག་།དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱིས། །ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བྱིན་བརླབས་ལ། །མཁའ་གསང་བྱིན་གྱིས་བརླབས་བྱས་ནས། །གཉིས་སུ་མེད་པའི་སྦྱོར་བ་བྱ། །ཐུགས་ ཀ་ཡི་ནི་ས་བོན་ལས།།ཕྱོགས་བཅུར་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པ་ལས། །དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཡབ་ཡུམ་བཅས། །སྤྱི་བོའི་གཙུག་ཏུ་སྤྱན་དྲངས་ལ། །ཚངས་པའི་བུ་གའི་ནང་ནས་གཞུག་།གསང་བའི་རྡོ་རྗེའི་ལམ་ནས་དབྱུང་། །ཡུམ་གྱི་པདྨའི་གེ་ སར་ལ།།སྒྲུབ་པའི་ཐབས་ནས་གསུངས་པ་བཞིན། །ཡབ་ཡུམ་སྒོ་མར་བཅས་པ་བསམ། །ོཾ་སྥ་ར་ཎ་ཧཱུཾ་ཕཊ། སྔགས་དེ་བརྗོད་པས་རང་རང་གི། །གནས་སུ་གདན་ལ་བཞུགས་པར་བསྒོམ། །དེ་ནས་ས་བོན་འོད་ཟེར་གྱིས། །ཕྱག་རྒྱ་ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོ་རྣམས། །མདུན་ གྱི་མཁའ་ལ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ།།བསང་གཏོར་བྱ་ཞིང་མཆོད་པ་དབུལ། །ཕྱག་རྒྱ་བཞི་ཡིས་གཉིས་མེད་བསྟིམ། །མཁའ་ལ་བཏེག་ལ་བསྟིམ་བྱས་ནས། །ནུས་པར་ལྡན་ནས་བྱིན་བརླབས་ནི། །འབྲུ་གསུམ་སྔགས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ། །སྤྱན་ལ་སོགས་པས་དབང་བསྐུར་རོ། །མི་ བསྐྱོད་དབུལ་བརྒྱན་པར་བསམ།།སྐད་ཅིག་མ་ཡི་ཏིང་འཛིན་གྱིས། །ཕྱི་ནང་བསྟན་སྐྱོང་སྤྱན་དྲང་ངོ་། །ཞལ་བསིལ་གདན་དང་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ། །དེ་ནས་མཆོད་པ་རྣམ་ལྔ་དབུལ། །བཤོས་དང་ཞལ་ཟས་སྣ་ཚོགས་དབུལ། །རྒྱན་དང་ན་བཟའ་སྣ་ཚོགས་དབུལ། །གོང་གི་མཆོད་རྫས་ལྷག་མ་ཡིས། །ཕྱི་ཡི་ བསྟན་སྐྱོང་རྒྱས་པར་མཆོད།།དེ་ནས་སྒྲུབ་ཁང་ཕྱི་རོལ་དུ། །འབྱུང་པོའི་གཏོར་མ་གཏང་བར་བྱའོ། །ལས་ཀྱི་རིམ་པ་དེ་རྣམས་ནི། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ་ཡིས་བྱའོ།

我來為您翻譯這段藏文： 幢幡勝幢及幡幟， 傘蓋垂帶與帷帳， 五彩綢緞布覆蓋， 四角四箭四明鏡， 皆置基座諸角隅。 清涼水等供養物， 隨其所有而陳設。 內外空行食子及， 會供食物置四方。 剎那定中修觀想， 生起次第廣大法， 五欲妙欲五甘露， 剎那加持成智慧， 明顯加持而安置。 其後金剛阿阇黎， 加持事業手印已， 加持虛空密處已， 當作無二瑜伽法。 從其心間種子字， 放射十方光明中， 三世諸佛父母尊， 迎請安頂髻頂上， 從梵穴道中納入， 密處金剛道中出， 佛母蓮花花蕊上， 如修法中所宣說， 觀想父母護門尊。 "oṃ spharaṇa hūṃ phaṭ"（ॐ स्फरण हूं फट् / oṃ spharaṇa hūṃ phaṭ /嗡斯帕囸納吽呸） 誦此咒語各自於， 本處座上而安住。 其後種子光明中， 手印智慧輪等眾， 迎請前方虛空中， 灑凈食子作供養。 四印融入成無二， 舉空融入加持已， 具足威力而加持， 三字咒語作加持， 以眼等印而灌頂。 觀想無動佛莊嚴， 剎那定中修觀想， 迎請內外護法眾。 獻清涼水座沐浴， 其後獻上五供養， 供養食物諸美味， 供養莊嚴諸衣飾， 以上供品之餘物， 廣作外護法供養。 其後修法室外面， 當施鬼神之食子。 如是諸般事業法， 一面二臂尊行持。

།དེ་ནས་སྐད་ཅིག་ཏིང་འཛིན་གྱིས། །ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ང་རྒྱལ་བྱས། །ནང་དང་གསང་བ་བླ་མེད་ དང་།།དངོས་དང་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་དབུལ། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་གཉིས་མེད་པའི། །ཁ་སྦྱོར་ཉི་ཟླའི་འཕྲོ་འདུ་ལས། །བགེགས་རིགས་སྟོང་ཕྲག་འཇོམས་མཛད་པའི། །འཁོར་ལོའི་བདག་པོ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་སྦྱོར་བ་ཡི། །ཁ་སྦྱོར་ཉི་ཟླའི་འཕྲོ་འདུ་ལས། ། དྲི་ཟའི་གདུག་པ་འདུལ་མཛད་པའི། །བདུད་ལས་རྒྱལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་སྦྱོར་བ་ཡི། །ཁ་སྦྱོར་ཉི་ཟླའི་འཕྲོ་འདུ་ལས། །གཤིན་རྗེའི་གདུག་པ་འདུལ་མཛད་པའི། །རྡོ་རྗེ་གཟི་བརྗིད་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་སྦྱོར་བ་ཡིས། །ཁ་སྦྱོར་ཉི་ཟླའི འཕྲོ་འདུ་ལས།།ཆུ་ལྷའི་གདུག་པ་འདུལ་མཛད་པའི། །རྔམ་སྒྲ་སྒྲོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་སྦྱོར་བ་ཡི། །ཁ་སྦྱོར་ཉི་ཟླའི་འཕྲོ་འདུ་ལས། །གནོད་སྦྱིན་གདུག་པ་འདུལ་མཛད་པའི། །རྡོ་རྗེ་ཕྲིན་ལས་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །འབྱུང་བ་ལྔ་ཡི་བདག་ཉིད་ཆེ། ། མཛེས་ལྡན་འོད་ཟེར་ཅན་དང་ནི། །མདངས་ལྡན་སྒྲ་དབྱངས་རླུང་འབྱིན་ཏེ། །སྐྱེད་བྱེད་ལས་ཀུན་སྒྲུབ་པ་ལ། །འགུགས་ཤིང་སྒྲུབ་པ་སྡོམ་ཞིང་འཛིན། །མཐའ་རྟུལ་ལས་རྣམས་སྒྲུབ་ལ་བསྟོད། །ཅེས་བསྟོད་པ་རྣམས་ཀྱང་དབུལ་བར་བྱ། །མཁའ་འགྲོའི་གཏོར་མ་བྱིན་གྱིས བརླབ།།ཆོས་རྣམས་གཟུགས་བརྙན་ལྟ་བུ་སྟེ། །དག་ཅིང་གསལ་ལ་རྙོག་པ་མེད། །གཟུང་དུ་མེད་ཅིང་བརྗོད་དུ་མེད། །རྒྱུ་དང་ལས་ལས་ཀུན་དུ་བྱུང་། །དེ་བཞིན་ཉིད་ལས་ངེས་པར་སྐྱེས། །བདེན་པ་དེས་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །གཟུགས་བརྙན་གསལ་བའི་སློབ་མ་ནི། །ཀུན་ གྱིས་དྲི་མ་མེད་མཐོང་ཤོག་།དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་སློབ་མ་ནི། །ཁྲུས་བྱས་སྤྱོད་ལམ་མཛེས་པ་ཡིས། །སྒྲུབ་པའི་གྲོགས་མཆོག་མཁས་པ་ཡིས། །སྒྲུབ་ཁང་ཕྱི་རུ་ཚིག་འདི་བསྒྲགས། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །མཆོག་ཏུ་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །མ་མཐོང་སྣོད དང་མི་ལྡན་ན།།སུ་ལའང་སྟོན་པར་མ་བྱེད་ཅིག་།དེ་ནས་བདུད་རྩི་ལྔ་ཡི་ཆུ། །བླངས་ནས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་སྙིང་པོ་འདི། །ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་བཟླས་ལ་སྦྱིན། །འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་དམ་ཚིག་ཆུ། །སྲུངས་ཤིག་མ་བསྲུངས་སྲེག་པར་བྱེད། ། བསྲུངས་ན་དངོས་གྲུབ་སྟེར་བར་བྱེད། །བདུད་རྩི་འདི་ནི་མྱང་བར་གྱིས། །ོཾ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨུ་ད་ཀ་ཋ་ཋ་ཞེས་བླུད། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱིས། །

我來為您翻譯這段藏文： 其後剎那三摩地， 三面六臂起慢念， 內密無上密續法， 事業三昧供養獻。 方便智慧無二之， 日月交會放收光， 降伏千種魔障眾， 輪王尊前我頂禮。 方便智慧雙運之， 日月交會放收光， 調伏惡毒乾闥婆， 勝魔尊前我頂禮。 方便智慧雙運之， 日月交會放收光， 調伏惡毒閻羅眾， 金剛威光我頂禮。 方便智慧雙運之， 日月交會放收光， 調伏惡毒水神眾， 怒吼尊前我頂禮。 方便智慧雙運之， 日月交會放收光， 調伏惡毒夜叉眾， 金剛事業我頂禮。 五大元素本性尊， 具足莊嚴放光明， 具光音聲出風氣， 生起成就諸事業。 召請攝持諸修法， 讚歎成就邊際業。 如是讚頌當供獻， 加持空行食子供。 諸法如同影像現， 清凈光明無濁染， 不可執取不可言， 因業和合而生起， 從真如中定生起， 以此諦實愿壇城， 影像明現諸弟子， 愿眾悉見無垢塵。 其後金剛弟子眾， 沐浴莊嚴威儀后， 殊勝修伴善巧者， 修法室外宣此語： "一切如來最勝密， 秘密壇城不應向， 未見不具法器者， 任何人前作開示。" 其後取五甘露水， 當作加持清凈法， 身語意之心要咒， 誦二十一遍賜予。 此乃金剛三昧水， 若不守護當焚燬， 若能守護賜悉地， 此甘露水當飲用。 "oṃ pañca amṛta udaka ṭhaṭha"（ॐ पञ्च अमृत उदक ठठ / oṃ pañca amṛta udaka ṭhaṭha /嗡班雜阿密里達烏達嘎札札） 如是灌飲。其後金剛阿阇黎...

དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱིས། །སློབ་མ་ལྷ་རུ་བྱིན་གྱིས་བརླབ། །སྒྲུབ་པའི་གྲོགས་མཆོག་དམ་པ་ཡིས། །གདོང་གཡོགས་དར་རམ་རས་ཀྱིས་བཅིངས། །རྡོ་རྗེ དྲིལ་བུ་ལག་ཏུ་གཏད།།རྡོ་རྗེ་ནས་བཟུང་ཧ་ཧ་ཡིས། །སྔགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལན་གསུམ་བསྐོར། །དེ་ནས་ཡོལ་བའི་ནང་ཁྲིད་ལ། །ཕྱག་འཚལ་མེ་ཏོག་དོར་བར་བྱ། །ལྷ་རྣམས་གང་ལ་ཕོག་པ་སྟེ། །སློབ་དཔོན་གྱིས་ནི་བལྟ་བར་བྱ། །དེ་ནས་རྫས་ཀྱི་དུད་པ་བཏང་། །རྡོ་རྗེ་ སློབ་དཔོན་ཐུགས་ཀ་ནས།།ཁ་དོག་དམར་པོའི་ཨ་བཏོན་ཏེ། །སློབ་མའི་སྙིང་གར་གཞུག་པར་བྱ། །སློབ་མས་ཉམས་ཀྱི་བདེ་བ་བསྒོམ། །འཕར་དང་ལྡེག་པའི་རྟགས་བྱུང་ན། །དེ་ཉིད་བརྟན་པའི་ཡན་ལག་བྱ། །དེ་ནས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཉིད། །སློབ་མའི་སྤྱི་བོར་སྤྱན་ དྲངས་ལ།།ཡི་གེ་ཧཱུ~ཾ་དུ་གྱུར་པར་བསམ། །དེ་གྱུར་རྩེ་ལྔ་དེ་ཉིད་ཅན། །ཞུ་ནས་ཚངས་པའི་བུ་གར་ཞུགས། །སྙིང་གི་དཀྱིལ་དུ་ལྷ་རུ་གྱུར། །ོཾ་ནཱི་ལཱཾ་བ་ར་དྷ་ར་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཙིཏྟ་མཎྜལ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ལྷན། སྔགས་འདི་བརྗོད་ལ་གསལ་བར་བསམ། །མཐུ་སྟོབས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ནི། ། ཁྱོད་ཀྱི་སྙིང་དུ་ཡང་དག་ཞུགས། །རྟག་ཏུ་ཡི་དམ་ལྷ་ཡིན་གྱིས། །ཚུལ་འདི་སྨྲ་བར་མ་བྱེད་ཅིག་།གལ་ཏེ་ཚུལ་འདི་སྨྲས་ན་ནི། །དེ་མ་ཐག་ཏུ་དྲལ་ཏེ་གཤེགས། །ད་ནི་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་སྟེ། །ང་ཡིས་བསྒོ་བའི་ལས་ཉོན་ཅིག་།མ་མོས་བརྙས་པར་མ་བྱེད་ཅིག་།གལ་ཏེ་ཁྱོད ཀྱིས་བརྙས་ན་ནི།།དམ་ཚིག་འདིས་ནི་སྲེག་པར་བྱེད། །ཚ་བ་ཆེན་པོའི་གནས་སུ་སྲེག་།རང་བཞིན་རྣམ་དག་བདག་ཉིད་ལུས། །དཔའ་བོ་དབང་ཕྱུག་མ་ཡི་གནས། །དྲི་མེད་རང་བཞིན་དཀྱིལ་འཁོར་ནི། །བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་ནི་བལྟ་བར་གྱིས། །གདོང་ནས་དཀྲོལ་ཏེ་འཁོར་ལོ་ཡིས། ། དེ་བཞིན་ཉིད་ནི་བསྟན་པར་བྱ། །གཙོ་བོ་སྒོ་བར་བཅས་པར་བསྟན། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་སློབ་མ་ཡིས། །སྤྱོད་ལམ་ལེགས་པར་བསྲུངས་པ་ཡིས། །བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་དམ་ཆོས་སྣོད། །དབང་བསྐུར་དམ་པ་མཛད་དུ་གསོལ། །དེ་ནས་བུམ་པ་རྣམས་ཀྱི་ཆུ། །རྣམ་རྒྱལ་ལས་ཀྱི་བུམ པར་བླུགས།།ཆུ་དེ་མི་དམིགས་སྟོང་པ་ལས། །མཐིང་གའི་མདོག་ཅན་ཧཱུཾ་དུ་གྱུར། །དེ་གྱུར་རྩེ་ལྔ་དེ་ཉིད་ཅན། །དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་འདུས་པ་ལས། །སངས་རྒྱས་མི་བསྐྱོད་པ་རུ་གྱུར། །ས་བོན་ལས་ནི་འོད་འཕྲོས་ནས། །ཡེ་ཤེས་མི་བསྐྱོད་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། །ཕྱག་རྒྱ་བཞི་ ཡི་གཉིས་མེད་བསྟིམ།།དེ་ལ་མཆོད་པ་རྣམ་ལྔ་དབུལ། །དེ་ཉིད་ཆུ་རུ་གྱུར་པ་ཡིས། །སློབ་མ་ལ་ནི་དབང་བསྐུར་རོ།

我來為您翻譯這段藏文： 其後金剛阿阇黎， 加持弟子成本尊， 殊勝修伴聖者以， 絲帛或布蒙其面。 手授金剛與鈴鐸， 持金剛已哈哈聲， 咒輪環繞達三遍， 爾後引入帷帳中。 頂禮投擲諸花朵， 觀察花落何尊前， 阿阇黎當細觀察。 其後焚香作供養。 金剛師尊心間中， 發出紅色阿字光， 融入弟子心間中， 弟子當修樂受相。 若生跳躍震顫相， 即作穩固支分法。 其後金剛手尊眾， 迎請安住頂輪上， 觀想轉成吽字相， 化為五股金剛相， 融入梵穴而下降， 心輪中成本尊相。 （藏文：ོཾ་ནཱི་ལཱཾ་བ་ར་དྷ་ར་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཙིཏྟ་མཎྜལ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ལྷན， 梵文天城體：ॐ नीलाम्बरधर वज्रपाणि चित्त मण्डल वज्र समय लहं， 梵文羅馬拼音：oṃ nīlāṃbaradhara vajrapāṇi citta maṇḍala vajra samaya lahaṃ， 漢譯：嗡尼藍巴熱達熱班匝巴尼澤達曼札拉班匝薩瑪雅拉亨） 誦此咒語明觀想。 大力金剛手尊眾， 已然融入汝心中， 恒時本尊天尊故， 此法不應向外說。 若向外人宣此法， 立即破裂尊遠離。 今汝即是金剛手， 諦聽我之教敕言。 勿輕慢于空行母， 若生輕慢之心時， 三昧耶誓當焚燬， 大熱地獄中焚燒。 自性清凈身本體， 勇士自在佛母處， 無垢自性壇城相， 汝子當觀此壇城。 解開面紗以輪相， 如是顯示真如性， 示現主尊及門眾。 其後金剛弟子眾， 善護威儀而啟白： "不可思議正法器， 祈請灌頂勝法事。" 其後諸瓶之水者， 注入事業勝瓶中， 彼水無緣空性中， 觀想青色吽字相。 化為五股金剛相， 彼放光明復收攝， 化現不動如來身。 種子放光遍照已， 迎請智慧不動尊， 四印無二而融入。 獻上五種勝供養， 彼復化為甘露水， 為弟子行灌頂法。

།སྐུ་གསུམ་དམ་ཚིག་ལས་བྱུང་བའི། །ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩི་དྲི་མ་མེད། །ལྷ་ཡི་ཆུ་ནི་དག་པ་ཡིས། །མི་བསྐྱོད་པར་ནི་དབང་བསྐུར་རོ། །ོཾ་བཛྲ་ཨ་དཪྴ་ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ་ཨ་ བྷི་ཥིཉྩཱ་མི།སློབ་མ་མི་བསྐྱོད་པ་རུ་བསམ། །དེ་ལ་མཆོད་པ་རྣམ་ལྔ་དབུལ། །ཅོན་པ་ན་མི་དམིགས་ཨཱ་རུ་གྱུར། །ཱཾ་གྱུར་རིན་ཆེན་ཨཱཾ་གིས་མཚན། །དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་འདུས་པ་ལས། །སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་བསམ། །ས་བོན་ལས་ནི་འོད་ འཕྲོས་པས།།ཡེ་ཤེས་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་ནི། །མདུན་གྱི་མཁའ་ལ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། །ཕྱག་རྒྱ་བཞི་ཡིས་གཉིས་མེད་བསྟིམ། །འབྲུ་གསུམ་སྔགས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ། །དེ་ནས་མཆོད་པ་རྣམ་ལྔ་དབུལ། །དེ་ཉིད་ཅོད་པན་གྱུར་པ་ཡིས། །སློབ་མ་ལ་ནི་དབང་བསྐུར་ རོ།།སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རྒྱལ་སྲིད་དེ། །དབུ་རྒྱན་རིན་ཆེན་བླ་ན་མེད། །དབུ་རྒྱན་རིན་ཆེན་མཆོག་འགྲོ་མ། །རྫོགས་སངས་རྒྱས་སུ་དབང་བསྐུར་རོ། །ོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་རཏྣ་སཾ་བྷ་ཧཱུཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི། སློབ་མ་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་བསམ། །དེ་ལ་མཆོད་པ་རྣམ་ལྔས་ མཆོད།།རྡོ་རྗེ་མི་དམིགས་ཛྲཱྀཾ་དུ་གྱུར། །དེ་གྱུར་པདྨ་ཛྲཱྀཾ་གིས་མཚན། །དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་འདུས་པ་ལས། །སངས་རྒྱས་འོད་དཔག་མེད་དུ་གྱུར། །ས་བོན་ལས་ནི་འོད་ཟེར་འཕྲོས། །ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་འོད་དཔག་མེད། །མདུན་གྱི་མཁའ་ལ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། །ཕྱག་རྒྱ་ བཞི་ཡིས་གཉིས་མེད་བསྟིམ།།འབྲུ་གསུམ་སྔགས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ། །དེ་ལ་མཆོད་པ་རྣམ་ལྔ་དབུལ། །དེ་ཉིད་རྡོ་རྗེར་གྱུར་པ་ཡིས། །སློབ་མ་ལ་ནི་དབང་བསྐུར་རོ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རྡོ་རྗེའི་དབང་། །མི་ཕྱེད་རྡོ་རྗེ་གསལ་བ་ལས། །ཆོས་རྣམས་ཀུན་གྱི་ སྒོར་གྱུར་པ།།རྡོ་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་རོ། །ོཾ་པྲཛྙཱ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི། སློབ་མ་འོད་དཔག་མེད་དུ་བསམ། །དེ་ལ་མཆོད་པ་རྣམ་ལྔ་དབུལ། །དྲིལ་བུ་མི་དམིགས་ཁཾ་དུ་གྱུར། །དེ་གྱུར་རལ་གྲི་ཁཾ་གིས་མཚན། །དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་འདུས་པ་ལས། །སངས་རྒྱས་དོན་ཡོད་གྲུབ་ པར་གྱུར།།ས་བོན་ལས་ནི་འོད་འཕྲོས་པས། །ཡེ་ཤེས་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་ནི། །མདུན་གྱི་མཁའ་ལ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། །ཕྱག་རྒྱ་བཞི་ཡིས་གཉིས་མེད་བསྟིམ། །འབྲུ་གསུམ་སྔགས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ། །དེ་ལ་མཆོད་པ་རྣམ་ལྔ་དབུལ། །དེ་ཉིད་དྲིལ་བུར་གྱུར་པ་ཡིས། །སློབ་ མ་ལ་ནི་དབང་བསྐུར་རོ།

我來為您翻譯這段藏文： 三身誓言所生起， 智慧甘露無垢染， 天尊凈水清凈故， 不動如來作灌頂。 （藏文：ོཾ་བཛྲ་ཨ་དཪྴ་ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི， 梵文天城體：ॐ वज्र आदर्श शून्यता अभिषिञ्चामि， 梵文羅馬拼音：oṃ vajra ādarśa śūnyatā abhiṣiñcāmi， 漢譯：嗡班扎阿達夏修尼達阿毗新則米） 觀想弟子不動尊， 獻上五種勝供養。 寶冠無緣成阿字， 阿字化現寶相成。 彼放光明復收攝， 觀想寶生如來尊。 種子放射光明已， 智慧寶生如來尊， 迎請安住前虛空， 四印無二而融入。 三字咒語作加持， 其後獻上五供養。 彼即化為寶冠相， 為弟子行灌頂法。 一切佛陀之王位， 無上珍貴之寶冠， 殊勝寶冠妙行母， 圓滿佛位作灌頂。 （藏文：ོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་རཏྣ་སཾ་བྷ་ཧཱུཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི， 梵文天城體：ॐ वज्र समय ताज्ञान रत्न सम्भ हूं अभिषिञ्चामि， 梵文羅馬拼音：oṃ vajra samaya tājñāna ratna sambha hūṃ abhiṣiñcāmi， 漢譯：嗡班扎薩瑪雅達嘎納熱那桑巴吽阿毗新則米） 觀想弟子寶生尊， 五種供養作供獻。 金剛無緣成直字， 直字化現蓮花相。 彼放光明復收攝， 化現無量光佛身。 種子放射光明已， 智慧勇識無量光， 迎請安住前虛空， 四印無二而融入。 三字咒語作加持， 獻上五種勝供養。 彼即化為金剛相， 為弟子行灌頂法。 一切佛陀金剛權， 不壞金剛光明中， 一切諸法之門戶， 金剛法位作灌頂。 （藏文：ོཾ་པྲཛྙཱ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི， 梵文天城體：ॐ प्रज्ञा आवेश ज्ञान अभिषिञ्चामि， 梵文羅馬拼音：oṃ prajñā āveśa jñāna abhiṣiñcāmi， 漢譯：嗡扎納阿威夏嘎納阿毗新則米） 觀想弟子無量光， 獻上五種勝供養。 鈴鐺無緣成康字， 康字化現寶劍相。 彼放光明復收攝， 化現不空成就佛。 種子放射光明已， 智慧不空成就尊， 迎請安住前虛空， 四印無二而融入。 三字咒語作加持， 獻上五種勝供養。 彼即化為鈴鐺相， 為弟子行灌頂法。

།ཐབས་དང་ཤེས་ལྡན་ལྡན་པ་ཡིས། །འགྲོ་དོན་མཉམ་མེད་བྱེད་པ་ཡིས། །མཆོད་པའི་རྫས་རྣམས་རྫོགས་བྱེད་པ། །དྲིལ་བུ་ལས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་རོ། །ོཾ་ཏིཥྛ་ཨ་ནུ་ཏ་ན་ཛྙཱ་ན་པ་ཏེ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི། དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་གཉིས། །ཁ་ སྦྱར་ཚུལ་དུ་བསྣོལ་ལ་སྦྱིན།།ལག་ཏུ་གཏང་ལ་གསིལ་དུ་གཞུག་།སློབ་མ་དོན་ཡོད་གྲུབ་པར་བསམ། །དེ་ལ་མཆོད་པ་རྣམ་ལྔས་མཆོད། །སློབ་མ་མི་དམིགས་ཨོཾ་དུ་གྱུར། །དེ་གྱུར་འཁོར་ལོ་ཨོཾ་གྱིས་མཚན། །དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་འདུས་པ་ལས། །སངས་རྒྱས་ རྣམ་པར་སྣང་མཛད་གྱུར།།ས་བོན་ལས་ནི་འོད་ཟེར་འཕྲོས། །ཡེ་ཤེས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ནི། །མདུན་གྱི་མཁའ་ལ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། །ཕྱག་རྒྱ་བཞི་ཡིས་གཉིས་མེད་བསྟིམ། །འབྲུ་གསུམ་སྔགས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ། །རྡོ་རྗེ་མིང་གིས་དབང་བསྐུར་བས། །བྱང་ཆུབ་སྙིང་ པོའི་བར་དུ་ནི།།ཅིས་ཀྱང་མི་ཆོད་མི་ཤིགས་པའི། །རྡོ་རྗེ་མིང་དུ་རབ་ཏུ་གྲགས། །ོཾ་ཏྲེ་ཙཀྲ་ཨ་མོ་གྷ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི། སློབ་མ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་བསམ། །དེ་ལ་མཆོད་པ་རྣམ་ལྔ་དབུལ། །ཆུ་དང་ཅོད་པན་རྡོ་རྗེ་དང་། །དྲིལ་བུ་དང་ནི་མིང་གི་དབང་། །རིག་པ་ ཡི་ནི་དབང་ལྔའོ།།སངས་རྒྱས་ལྔ་ནི་རྣམ་དག་རྒྱུ། །དབང་ལྔ་ཡིས་ནི་ཐོབ་པ་ཡིན། །མ་རིག་པ་ལས་འདས་ནས་ཀྱང་། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་ནི་རིམ་གྱིས་འཐོབ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱིས། །ལག་ཏུ་སྤོས་ཐོགས་དྲིལ་བུ་གསིལ། །དཀྱིལ་འཁོར་འཁོར་ལོ་རྒྱས་པར་མཆོད། ། ཡི་གེ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་པ། །ལན་གསུམ་བར་དུ་བཟླས་པར་བྱའོ། །བཅོམ་ལྡན་བདག་གིས་བྱིན་རླབས་ནི། །འདི་ལ་འགོ་བར་མཛད་དུ་གསོལ། །སྔགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། །བརྟུལ་ཞུགས་བརྟན་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །སློབ་མའི་ལག་ཏུ་མེ་ཏོག་གཏད། །ཉི ཤུ་རྩ་གཅིག་ལན་གསུམ་བཟླས།།དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་སློབ་མ་ཡིས། །ལྷ་དང་སློབ་དཔོན་བཅས་པ་ལ། །མེ་ཏོག་ཕུལ་ཏེ་ཚིག་འདི་བརྗོད། །བཅོམ་ལྡན་བདག་གིས་བཟུང་ལགས་ཀྱིས། །བདག་ལ་འགོ་བར་མཛད་དུ་གསོལ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱིས། །རྡོ་རྗེ་ལག་ཏུ་བླང་ བྱས་ཏེ།།ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེར་བྱིན་བརླབས་ནས། །འདི་ནི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །མཐུ་སྟོབས་མངའ་བདག་ཕྱག་ན་གནས། །ཁྱོད་ཀྱིས་ཀྱང་ནི་རྟག་ཏུ་གཟུང་། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་བརྟུལ་ཞུགས་བརྟན། །ོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་བྷ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི། སྔགས་དེ་བརྗོད་ལ་སློབ་མ་ཡི། ། ལག་ཏུ་རྡོ་རྗེ་གཏད་པར་བྱའོ།

我來為您完整直譯這段藏文： 具足方便與智慧， 利生無等而作為， 圓滿供養諸資具， 鈴鐺事業作灌頂。 （藏文：ོཾ་ཏིཥྛ་ཨ་ནུ་ཏ་ན་ཛྙཱ་ན་པ་ཏེ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི， 梵文天城體：ॐ तिष्ठ अनुतन ज्ञानपते वज्र अभिषिञ्चामि， 梵文羅馬拼音：oṃ tiṣṭha anutana jñānapate vajra abhiṣiñcāmi， 漢譯：嗡底叉阿努達納嘎納巴德班扎阿毗新則米） 其後金剛與鈴鐺， 交叉相合而授予， 手持令其作搖振， 觀想弟子成就尊。 獻上五種勝供養， 弟子無緣成嗡字， 嗡字化現輪相成， 彼放光明復收攝， 化現毗盧遮那佛。 種子放射光明已， 智慧毗盧遮那尊， 迎請安住前虛空， 四印無二而融入。 三字咒語作加持， 金剛名號作灌頂， 乃至菩提心間際， 永不間斷不毀壞， 金剛名號廣流傳。 （藏文：ོཾ་ཏྲེ་ཙཀྲ་ཨ་མོ་གྷ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི， 梵文天城體：ॐ त्रे चक्र अमोघ ज्ञान वज्र अभिषिञ्चामि， 梵文羅馬拼音：oṃ tre cakra amogha jñāna vajra abhiṣiñcāmi， 漢譯：嗡德熱扎札阿莫嘎嘎納班扎阿毗新則米） 觀想弟子毗盧尊， 獻上五種勝供養。 水灌頂及寶冠灌， 金剛灌頂與鈴鐺， 名號灌頂共五種。 五佛清凈之因緣， 五種灌頂所獲得。 超越無明之後已， 五種智慧次第得。 其後金剛阿阇黎， 手持香爐振鈴鐺， 壇城輪相廣供養。 二十一字咒語句， 應當誦持達三遍。 世尊我今作加持， 祈請加被於此人， 祈賜咒語之成就， 祈願律儀得堅固。 弟子手中授花朵， 二十一遍三次誦。 其後金剛弟子眾， 對於本尊師長前， 獻花同時誦此語： 世尊我今已領受， 祈請加被於我身。 其後金剛阿阇黎， 手持金剛作加持， 加持成為智慧杵， 此乃一切諸佛陀， 威力自在手中住， 汝當恒時善執持， 金剛手尊律儀固。 （藏文：ོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་བྷ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི， 梵文天城體：ॐ वज्र समय स्त्वं भय अभिषिञ्चामि， 梵文羅馬拼音：oṃ vajra samaya stvaṃ bhaya abhiṣiñcāmi， 漢譯：嗡班扎薩瑪雅當巴雅阿毗新則米） 誦此咒語弟子前， 金剛授予其手中。

།དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱིས། །རྒྱན་དང་ཆ་ལུགས་ཐམས་ཅད་པ། །སློབ་མ་ལ་ནི་བསྐོར་ནས་གཞག་།ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་སྒོམ་དུ་གཞུག་།རྒྱན་དང་ཆ་ལུགས་འབར་བ་ནི། །དཔའ་བོ་བུ་ཡིས་བླང་བར་གྱིས། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་བརྟུལ་ཞུགས བརྟན།།ཕྱི་རོལ་ནང་ན་ཡང་དག་གནས། །ོཾ་ནཱི་ལཱཾ་བ་ར་དྷ་ར་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧེ་ཧེ། སྔགས་དེ་བརྗོད་ལ་བརྟན་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱིས། །ཐུབ་པ་ཆེན་པོའི་ཆ་ལུགས་ཞུགས། །སློབ་མ་ལ་ནི་ཆོས་གོས་བསྐོན། །ང་ནི་ཤཱཀྱ་སེང་གེ་སྟེ། །རྒྱན་ཆ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་བཅས། ། འདི་ཀུན་ང་ཡི་སྤྲུལ་པ་སྟེ། །མ་འཇིགས་འཇིགས་པར་མ་བྱེད་ཅིག་།ཁྱོད་ནི་འཁོར་བའི་འཇིགས་ལས་ཐར། །མི་བསྐྱོད་སངས་རྒྱས་ཞིང་དག་ཏུ། །རྒྱལ་བའི་སྲས་སུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར། །ོཾ་བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི། །སྔགས་དེ་བརྗོད་ལ་བསྲུངས་ལ་གཞག་།བུ་ཁྱོད འཁོར་ལོའི་དབང་བསྐུར་གྱིས།།སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་བདག་ཉིད་ཡིན། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་མཐུ་སྟོབས་ཅན། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པར་ལུང་བསྟན་ནོ། །ཁམས་གསུམ་བདག་པོ་རྒྱལ་སྲིད་ཆེ། །དཔལ་ལྡན་ཡོན་ཏན་འབྱུང་བའི་གནས། །བདུད་ཀྱི་སྡེ་རྣམས་བཅོམ་ཟིན་གྱིས། ། ཁྱོད་ཀྱིས་གྲོང་ཁྱེར་མཆོག་ཏུ་ཞུགས། །ོཾ་ནཱི་ལཱཾ་བ་ར་དྷ་ར་བཛྲ་པཱ་ཎི་སིདྡྷི་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་བྷ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི། སྔགས་དེ་བརྗོད་ལ་ལུང་བསྟན་ནོ། །སློབ་མ་སྤྱོད་ལམ་མཛེས་པ་ཡིས། །མཚན་མ་མེད་པ་འགྲོ་བའི་དོན། །གང་དག་བདག་གིས་བྱེད་ནུས་པས། །ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི དབང་བསྐུར་ཆེ།།དཔའ་བོ་ཆེན་པོ་བདག་ལ་གསོལ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱིས། །དཀྱིལ་འཁོར་འཁོར་ལོ་མཆོད་པར་བྱ། །དེ་ནས་སེང་གེའི་ཁྲི་བཤམས་ལ། །སློབ་མ་གཞག་སྟེ་དབང་བསྐུར་རོ། །ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་ཙམ་གྱིས་ཀྱང་། །ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ། ། དེ་བཞིན་ལྷ་ཡི་བདུད་རྩི་ཡིས། །སྐུ་ཁྲུས་དམ་པ་གསོལ་བར་བྱ། །ོཾ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི། དུང་བུད་རྔ་ཆེན་རྡུང་དུ་གཞུག་།པོ་ཏི་གླེགས་བམ་ལག་ཏུ་གཏད། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོར་དབང་བསྐུར་རོ།

我來為您完整直譯這段藏文： 其後金剛阿阇黎， 一切飾品與裝束， 為彼弟子作披戴， 令修三面六臂相。 熾盛飾品與裝束， 勇士子當善領受， 金剛手尊律儀固， 內外如實而安住。 （藏文：ོཾ་ནཱི་ལཱཾ་བ་ར་དྷ་ར་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧེ་ཧེ， 梵文天城體：ॐ नीलाम्बरधर वज्रपाणि हे हे， 梵文羅馬拼音：oṃ nīlāṃbaradhara vajrapāṇi he he， 漢譯：嗡尼藍巴熱達熱班扎巴尼嘿嘿） 誦此咒語令堅固。 其後金剛阿阇黎， 入于大能仁裝束， 為彼弟子披法衣。 我是釋迦獅子尊， 金剛手尊具莊嚴， 此等皆是我化現， 莫懼莫生怖畏心。 汝已解脫輪迴怖， 不動佛陀凈土中， 當生勝者之佛子。 （藏文：ོཾ་བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི， 梵文天城體：ॐ वज्र रक्ष रक्ष हूं अभिषिञ्चामि， 梵文羅馬拼音：oṃ vajra rakṣa rakṣa hūṃ abhiṣiñcāmi， 漢譯：嗡班扎熱夏熱夏吽阿毗新則米） 誦此咒語作守護。 子汝輪頂作灌頂， 一切佛陀之體性， 金剛手尊具威力， 如來授記已宣說。 三界主尊大王權， 吉祥功德所生處， 魔眾軍團已降伏， 汝入最勝之城邑。 （藏文：ོཾ་ནཱི་ལཱཾ་བ་ར་དྷ་ར་བཛྲ་པཱ་ཎི་སིདྡྷི་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་བྷ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི， 梵文天城體：ॐ नीलाम्बरधर वज्रपाणि सिद्धि समय स्त्वं भय अभिषिञ्चामि， 梵文羅馬拼音：oṃ nīlāṃbaradhara vajrapāṇi siddhi samaya stvaṃ bhaya abhiṣiñcāmi， 漢譯：嗡尼藍巴熱達熱班扎巴尼悉地薩瑪雅當巴雅阿毗新則米） 誦此咒語作授記。 弟子行儀具端嚴， 無相利益諸眾生， 我能成辦諸事業， 不退轉位大灌頂。 祈請大勇士賜予。 其後金剛阿阇黎， 壇城輪相作供養。 其後陳設獅子座， 安置弟子作灌頂。 如同誕生之時分， 諸天為作沐浴事， 如是天界甘露水， 為作殊勝沐浴事。 （藏文：ོཾ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི， 梵文天城體：ॐ वज्र अभिषेक अभिषिञ्चामि， 梵文羅馬拼音：oṃ vajra abhiṣeka abhiṣiñcāmi， 漢譯：嗡班扎阿毗謝嘎阿毗新則米） 令吹法螺擊大鼓， 手中授予經典函， 灌頂成就法王位。

།སློབ་དཔོན་ཐུགས་ཀར་ཟླ་བ་བསམ། ། དེ་ཡི་སྟེང་དུ་ཡིག་འབྲུ་བསམ། །དེ་གྱུར་རྩེ་ལྔ་དེ་ཉིད་ཅན། །དེ་ཡི་ལྟེ་བའི་ནང་དུ་ནི། །ལྷ་ཡི་འཁོར་ལོ་བསམ་པར་བྱ། །རྡོ་རྗེ་སློབ་མའི་སྙིང་གར་ཡང་། །ཟླ་བ་ཧཱུཾ་དང་རྡོ་རྗེ་བསམ། །ང་ཡི་ལྟེ་བ་སྟོང་པ་རུ། །སློབ་དཔོན་ཐུགས་ལས་འཁོར་ལོ་བཏོན། །སློབ་མའི་སྙིང གར་བསྟིམས་ལ་གཞག་།ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོ་སྤྱན་དྲངས་ལ། །ཕྱག་རྒྱ་བཞི་ཡིས་གཉིས་མེད་བསྟིམ། །འབྲུ་གསུམ་སྔགས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ། །སྤྱན་ལ་སོགས་པས་དབང་བསྐུར་རོ། །རྣལ་འབྱོར་འདི་ནི་ཤེས་པ་ཡིས། །མི་བྱ་བ་ནི་གང་ཡང་མེད། །དཔའ་བོ་ཆེན་པོ ང་ཡི་བཀས།།འདོད་ཡོན་ལྔ་ལ་སྤྱད་པར་གྱིས། །ོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་རྗེས་སུ་གནང་བའི་དབང་། །སློབ་མ་ལ་ནི་བསྐུར་བར་བྱ། །དེང་ནས་བཟུང་ནས་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས། །ལུས་དང་སྲོག་ལ་མི་ཕོངས་པར། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་དང་། །འགྲོ་བའི་དོན་ནི་ དཔག་མེད་བྱོས།།སེམས་ཅན་གཟུགས་བརྙན་ལྟ་བུ་སྟེ། །རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་པའི་ཆོས་དང་ལྡན། །ཁམས་གསུམ་དེ་ལྟར་ཤེས་ནས་ནི། །སེམས་ཅན་དོན་ནི་མཚུངས་མེད་བྱོས། །དེ་ནས་སློབ་མའི་དབང་བཅུ་སྟེ། །ཕལ་ཆེར་བུམ་པ་ལ་བརྟེན་པས། །བུམ་པའི་དབང་ཞེས་ བརྗོད་པ་ཡིན།།ཕྱིར་མི་ལྡོག་དང་རྗེས་སུ་གནང་། །རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དབང་ཡིན་ནོ། །ལུས་ནི་དྲི་མ་འཁྲུད་པའོ། །ཉོན་མོངས་པ་ཡི་སྒྲིབ་པ་སྤངས། །ས་ནི་དང་པོ་ཐོབ་པར་བྱེད། །དབང་བསྐུར་རིམ་པ་བཅུ་གཉིས་སོ།

我來為您完整直譯這段藏文： 阿阇黎心月輪觀， 其上觀想種子字， 化現五股真實相， 于其中央輪轂內， 天尊輪相當觀想。 金剛弟子心間中， 月輪吽字金剛觀。 我之臍輪空性中， 從師心間輪相出， 融入弟子心間住。 智慧輪相請降臨， 四印無二作融入， 三字咒語作加持， 眼等灌頂作授予。 若知此瑜伽法要， 無有何事不可成。 大勇士尊我令諭， 五欲妙境當受用。 （藏文：ོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་སྭཱ་ཧཱ， 梵文天城體：ॐ सुप्रतिष्ठ स्वाहा， 梵文羅馬拼音：oṃ supratiṣṭha svāhā， 漢譯：嗡蘇帕地叉梭哈） 其後隨許灌頂法， 為彼弟子作灌頂。 從今以後汝子當， 不惜身命無吝惜， 轉動無上法輪寶， 利益無量諸眾生。 眾生如同影像現， 具足緣起法性相， 如是了知三界已， 無等利生當實行。 其後弟子十灌頂， 大多依于寶瓶故， 是故名為瓶灌頂。 不退轉位與隨許， 金剛阿阇黎灌頂。 身體垢染得清凈， 煩惱障礙得斷除， 初地果位得證得， 灌頂次第十二種。

།དེ་ནས་གསང་བའི་དབང་བསྐུར་ཏེ། །དང་པོར་སྣོད་ལྡན་ སློབ་མ་ཡིས།།ཚོགས་དང་དཔའ་བོའི་སྟོན་མོ་བྱ། །ཤེས་རབ་མ་ནི་བཅུ་གཉིས་སམ། །བཅུ་དྲུག་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞིའི་བར། །རྒྱལ་རིགས་རྗེའུ་རིགས་བྲམ་ཟེའི་རིགས། །མིག་དཀྱུས་རིང་ཞིང་ཤ་མདངས་དཀར། །མཉེན་ལྕུག་འཁྲིལ་སྡེམ་གཞོན་ཚུལ་ཅན། །ལུས་ལ་ནུ་ འབུར་ཁ་དྲི་ཞིམ།།སྨྲ་ན་ངག་འཇམ་མཛེས་པར་འགྲོ། །ཡོན་ཏན་གཞན་ཡང་ལྡན་བཙལ་ཏེ། །སློབ་དཔོན་མདུན་དུ་མཎྜལ་ནི། །གྲུ་བཞི་ལྷམ་པ་ཁྲུ་གང་ཚད། །བྱི་དོར་ལེགས་བྱས་མེ་ཏོག་དགྲམ། །སློབ་དཔོན་ཁྱོད་ནི་དགོངས་སུ་གསོལ། །གསང་སྤྱོད་ཐབས་ དང་ལྡན་པ་ཡི།།ཤེས་རབ་ཆེན་པོའི་སྣོད་འགྱུར་ཕྱིར། །དབང་བསྐུར་ཆེན་པོ་མཛད་དུ་གསོལ། །གསང་སྤྱོད་ཐབས་དང་ལྡན་པ་ཡི། །ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩི་དྲི་མ་མེད། །བདུད་རྩི་ཆེན་པོའི་རོ་མྱང་ཕྱིར། །དབང་བསྐུར་འདི་ལ་ཁྱོད་སྤྲོའམ། །སློབ་དཔོན་ཁྱོད་ནི་དགོངས་སུ་ གསོལ།།ལྷ་མོ་འདི་ནི་ཁྱད་པར་ཅན། །ཡོན་ཏན་མཐའ་ཡས་ལྡན་པ་སྟེ། །གསང་སྤྱོད་ཐབས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་ལས། །གསང་བའི་དབང་བསྐུར་མཛད་དུ་གསོལ། །དེ་ནས་རྡུལ་ཚོན་གཞལ་ཡས་ཁང་། །ནང་དུ་གསང་བའི་ཡུམ་བཞག་ནས། །དེ་ནས་ས་བོན་འོད་ཟེར་ གྱིས།།དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་ཡུམ། །ཕང་ན་གནས་པའི་ལྷ་མོ་རྣམས། །སྤྱི་བོའི་གཙུག་ཏུ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། །ཚངས་པའི་བུ་གའི་ལམ་དུ་ཞུགས། །གསང་བའི་པདྨའི་གེ་སར་ལ། །མཛེས་པའི་ལྷ་མོ་ལྔ་རུ་བསམ། །རྒྱན་དང་ཆ་ལུགས་གསལ་ བར་བསྒོམ།།དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱིས། །དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ནི། །སྤྱི་བོའི་གཙུག་ཏུ་སྤྱན་དྲངས་ནས། །ཚངས་པའི་བུ་གའི་ལམ་ཞུགས་ནས། །རྡོ་རྗེ་བུམ་པའི་འཁོར་ལོ་ལ། །རྒྱལ་བ་སངས་རྒྱས་ལྔ་རུ་གྱུར། །རྒྱན་དང་ཆ་ལུགས་གསལ་བར་བསྒོམ། །མཁའ་ གསང་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་དང་།།གཉིས་སུ་མེད་པའི་སྦྱོར་བ་བྱ། །ཡབ་ཡུམ་འཁྲིལ་སྦྱོར་བསྒོམ་པ་ཡིས། །ཡེ་ཤེས་གསལ་བའི་བྱང་ཆུབ་སེམས། །ཕབ་ནས་མཚན་དང་ལྡན་པར་བླུགས། །དཔའ་བོ་རྣལ་འབྱོར་མ་ཀུན་གྱིས། །དམ་ཚིག་འདི་ནི་ངོ་མཚར་ཆེ། །ཁམས་ ལྔ་ཡི་ནི་རོ་ཡིས་གང་།།བདེ་བ་ཆེན་པོ་མྱང་བར་གྱིས། །རྫས་དེ་སློབ་མའི་ལྕེ་ལ་གཞག་། ཧོ་སུ་ཁ་སྐལ་ཆེན་པོ། །དངོས་གྲུབ་དམ་པ་སྩལ་དུ་གསོལ། །འདས་པའི་རྡོ་རྗེ་འཆང་སོགས་ཀྱིས། །ཇི་ལྟར་སངས་རྒྱས་སྲས་དབང་བསྐུར། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་ཡིད་འོང་བས། ། དེ་བཞིན་བུ་ཁྱོད་དབང་བསྐུར་རོ།

我來為您完整直譯這段藏文： 其後密灌頂授予， 首先具器之弟子， 供養勇士會供食。 智慧佛母十二位， 或至十六二十四。 王族商族婆羅門， 眼形修長膚色白， 柔軟婀娜少女態， 身具乳峰口香馥， 言語柔美舉止雅。 更具其他諸功德， 師前曼荼羅壇場， 方正平整一肘量， 清掃莊嚴散花供。 恭請上師垂念我， 具足密行方便故， 為成大智慧法器， 祈請授予大灌頂。 具足密行方便故， 無垢智慧甘露味， 為嘗大甘露妙味， 汝可歡喜受灌頂？ 恭請上師垂念我， 此等佛母殊勝尊， 具足無邊諸功德， 由彼密行方便門， 祈請授予密灌頂。 其後粉壇宮殿中， 安置密續佛母尊， 復由種子光明中， 三世一切佛母尊， 懷中安住天女眾， 迎請降臨頂髻中， 經由梵穴通道入， 密處蓮花花蕊上， 觀想五位妙天女， 明觀莊嚴諸相好。 其後金剛上師尊， 三世一切諸佛陀， 迎請降臨頂髻中， 經由梵穴通道入， 金剛寶瓶輪相中， 化現五方佛如來， 明觀莊嚴諸相好。 加持虛空密處已， 無二瑜伽作修持， 父母交合作觀想， 智慧光明菩提心， 降下具相作灌注。 一切勇士瑜伽母， 此等誓言最稀有， 五種界性味充滿， 大樂妙味當受用。 彼物置於弟子舌。 （藏文：ཧོ་སུ་ཁ， 梵文天城體：हो सुख， 梵文羅馬拼音：ho sukha， 漢譯：吙 蘇卡） 祈賜殊勝之悉地。 如昔金剛持等尊， 如何灌頂佛子眾， 以此悅意菩提心， 如是為汝作灌頂。

།དེ་ནས་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་དབང་། །ཤིན་ཏུ་ཟབ་པའི་ཚུལ་དུ་བསྐུར། །བདུད་རྩི་ལྔ་ཡི་ཆུ་ལ་སོགས། །ཤེས་རབ་མ་ཡི་ལུས་ཀུན་བཀྲུ། །ཛཱ་ཏི་ཙནྡན་ག་བུར་དྲིས། །ཤེས་རབ་མ་ཡི་ལུས་ལ་བྱུགས། །ལྷ་མོ་འདི་ནི་ཁྱད པར་ཆེ།།བདེ་བ་མཐའ་ཡས་སྟེར་བྱེད་མ། །བླངས་ནས་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ། །བུ་ཡིས་བླ་མེད་མཆོད་པར་གྱིས། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་བླ་ན་མེད། །བུ་ཡིས་ཅི་དགར་ཟ་ནུས་སམ། །ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་ལས་བྱུང་བ་ཡི། །རིག་མ་དད་པས་མཆོད་ནུས་སམ། །བཤང་གཅི་ཁུ་བ་རཀྟ་ སོགས།།འདི་ཉིད་དུ་ནི་ཟ་ནུས་སམ། །ང་ཡི་གསང་བའི་པདྨ་འདི། །བདེ་བ་མྱུར་དུ་སྐྱེད་པ་སྟེ། །ཁྱོད་ཀྱིས་རྟག་ཏུ་མཆོད་ནུས་སམ། །ཇི་སྐད་བཤད་པའི་དམ་ཚིག་རྣམས། །ལྷ་མོའི་པདྨ་མཆོད་པར་བགྱི། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱིས། །ཤེས་རབ་ལག་པ་གཡོན་པ་དང་། ། སློབ་མའི་ལག་པ་གཡས་པ་གཉིས། །དར་གྱིས་མདུད་པ་བྱས་ལ་གཞག་།བརྡ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་བྲིས་པའི་སྟེང་། །པི་དར་སྟན་ལ་སོགས་པའམ། །དར་གྱི་བློ་སྟན་འཕར་མ་བཏིང་། །རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་རྟག་ཏུ་བསྐྱོད། །མེ་འོད་འབར་བ་བསྒོམ་པར་བྱ། །སྟེང་གི་པདྨའི་སྙིང་པོ་བཅུ། ། ཤེས་པ་རང་གསལ་ངང་ལ་གཞག་།སློབ་མའི་ལག་པ་གཡས་པ་ཡིས། །ཤེས་རབ་མཁལ་མ་གཡོན་མནན་ནས། །སློབ་མའི་ལག་པ་གཡོན་པ་ཡིས། །གསང་བའི་པདྨ་ཁ་ཕྱེ་སྟེ། །པདྨ་གེ་སར་སྙིང་པོ་བཙལ། །ཤེས་རབ་བུམ་པའི་མགུལ་ཆིངས་ཀྱིས། ། སློབ་མའི་བུམ་པ་མགུལ་པ་བཅིང་། །བདེ་བ་ཁ་སྦྱོར་བསྒོམ་པར་བྱའོ།

我來為您完整直譯這段藏文： 其後智慧智灌頂， 極為甚深方式授。 五甘露等諸凈水， 遍沐智慧母全身。 檀香茉莉龍腦香， 涂敷智慧母身軀。 此等天女最殊勝， 無邊安樂施予者。 領受一切諸相中， 汝當作無上供養。 無上殊勝菩提心， 汝能隨意受用否？ 從五手印所生起， 智母能信供養否？ 大小便精血等物， 於此能否受用之？ 吾之密處蓮花此， 速疾生起大安樂， 汝能恒常供養否？ 如上所說諸誓言， 天女蓮花當供養。 其後金剛上師尊， 智慧左手與弟子， 右手二者用絲帶， 繫結安置於其上。 手印壇城繪製上， 氈墊等物鋪設下， 或以絲綢墊重疊。 金剛忿怒恒搖動， 觀想火光熾然燃。 上方蓮花十心要， 安住覺性自明中。 弟子右手按智慧， 母尊左側腰腎處， 弟子左手開啟彼， 密處蓮花使綻放， 尋覓蓮花花蕊心。 智慧寶瓶頸繫帶， 繫縛弟子瓶頸部， 當修樂空雙運觀。

།པདྨ་ཟེ་འབྲུ་རྒྱས་པ་དང་། །རྡོ་རྗེ་ལག་གི་ཁྲིག་སྒོ་གཞུག་།གཉིས་སུ་མེད་པའི་སྦྱོར་བ་བྱ། །རླུང་ལ་གོམས་པས་རླུང་ལ་གཏང་། །སྔགས་ཀྱི་རྩ་སྒོ་དགག་པ་དང་། །སོར་མོས བསྡམ་ཞིང་གློད་པ་དང་།།པདྨའི་གེ་སར་སྙིང་པོ་དེ། །རྡོ་རྗེ་བུ་གར་བཅུག་ལ་གཟུང་། །ཉམས་ཀྱི་སྟོབས་ཀྱིས་ནང་དུ་འཐེན། །བདེ་བ་གསལ་ལ་མི་རྟོག་པ། །ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་ཡེ་ཤེས་མྱོང་། །དེ་ཡི་ཉམས་དང་མི་འབྲལ་བར། །ཅུང་ཞིག་དེ་ལ་གནས་པར་བྱ། །དེ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཆུ་ འཐུང་གིས།།བསྒོམ་པ་ཅུང་ཞིག་བྱ་བ་ཡིན། །མི་གསལ་ཡེ་ཤེས་མ་ཡིན་ན། །རོལ་པའི་སྒྲ་ལ་སེམས་གཏད་ལ། །ཡང་དང་ཡང་དུ་ཉམས་སུ་བླང་། །དེ་ཡིས་ཡེ་ཤེས་སྐྱེ་བར་འགྱུར། །དེ་ནས་གཉིས་ཀ་ངལ་བར་ལྡང་། །པདྨ་དང་ནི་རྡོ་རྗེ་ནས། །བྱང་ཆུབ་ སེམས་ཀྱི་ཀུནྡ་ལ།།རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་རང་བཞིན་པས། །ལྕེ་ཡིས་བླང་ཞིང་གཞིབ་པར་བྱ། །ཀུནྡ་ལྟ་བུའི་བྱང་ཆུབ་སེམས། །རང་གི་སེམས་ལ་བསྟིམ་པར་བྱ། །གཉིས་མེད་ཡེ་ཤེས་གསལ་བར་འགྱུར། །ཤེས་རབ་མ་ཡི་རྐང་པ་གཡོན། །སློབ་མའི་སྤྱི་བོར་ བཞག་ནས་ནི།།ང་དང་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དང་། །མཆེད་དང་ལྕམ་བྲལ་ཐམས་ཅད་ལ། །ཁམས་གསུམ་སེམས་ཅན་མ་ལུས་པ། །མ་མོས་བརྙས་པར་མ་བྱེད་ཅིག་།གཞན་ཡང་དམ་ཚིག་བཤད་པ་རྣམས། །རྟག་ཏུ་ཁྱོད་ཀྱིས་བསྲུང་བ་གྱིས། །དེང་ནས་བཟུང་ནས་ བུ་ཁྱོད་ཀྱིས།།ཇི་སྲིད་བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་པར། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་དོན་རྣམས་ནི། །རྟག་ཏུ་རྨི་ལམ་བཞིན་དུ་གྱིས། །ཞེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་བཞི་པ་ཚིག་གི་དབང་། །བླ་མའི་ཞལ་ལས་ཤེས་པར་བྱའོ།

我來為您完整直譯這段藏文： 蓮花花蕊綻放時， 金剛手入密門中， 當修無二瑜伽法， 熟習風脈放于風。 咒語脈門作遮止， 手指收放自如時， 蓮花花蕊精要彼， 納入金剛竅中持。 以其覺受力內攝， 明樂無分別境中， 證得俱生智慧味。 與彼覺受不相離， 當住其中一時許。 此乃金剛飲水者， 稍作修持之法要。 若智慧相不明顯， 專注遊戲聲音中， 反覆修習作體驗， 由此智慧當生起。 其後二者疲倦起， 從彼蓮花與金剛， 菩提心之白茉莉， 金剛薩埵自性者， 以舌攝取細品味。 如白茉莉菩提心， 融入自心當修習， 無二智慧明朗現。 智慧母尊左足部， 置於弟子頂門上， 我與金剛上師及， 道友金剛姊妹眾， 三界一切諸有情， 勿作輕慢于佛母。 複次所說諸誓言， 汝當恒時善護持。 從今以後汝為子， 乃至未得菩提前， 一切有情諸利益， 恒時如夢般行持。 如是當作宣說焉。 其後第四語灌頂， 從師口傳當了知。

།མཇུག་གི་ལས་ཀྱི་ཆོ་ག་ནི། །མཁའ་ལ་བཏེག་ནས་ བཞུགས་པ་ཡི།།འཁོར་ལོ་ཆེན་པོའི་ལྷ་ཚོགས་ལ། །མཆོད་པའི་ཡོ་བྱད་འབྱོར་ཚད་དབུལ། །དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱན་རྣམས་བསྡུ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྙིང་པོ་ཡིས། །བཤགས་པ་ཅི་ཙམ་འགྲུབ་པར་བྱ། །མཁའ་འགྲོ་རྣམས་ལ་གཏོར་མས་མཆོད། །ཚོགས་ དང་དཔའ་བོའི་སྟོན་མོ་བྱ།།ོཾ་ཀྲྀ་ཏོ་བ་ལ་སོགས་པ་ཡིས། །ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿས་དམ་ཚིག་བསྡུ། འགྲོ་བ་འདོད་པ་ཐ་དད་པས། །དེ་ལ་དགོངས་ནས་བདེ་གཤེགས་ཀྱིས། །མོས་པ་ཐ་དད་དྲང་བའི་ཕྱིར། །འགྲོ་ལ་བརྩེ་བས་ བྱང་ཆུབ་ལམ།།སྣ་ཚོགས་ཐ་དད་གསུངས་པ་ཀུན། །གང་ཞིག་འགའ་ལ་ཕན་ཕྱིར་དུ། །གསལ་བའི་སྒྲོན་མར་གསུངས་པ་ཡིན། །དེ་ལ་བརྟེན་ནས་ཡུན་རིང་མོས་པ་ཡིས། །འདོད་ལྷའི་ཞལ་མཐོང་དེ་ཚེ་ལྷག་ལྷས་གནང་བ་བྱིན། །མ་སྨིན་སྨིན་བྱེད་ཡོན་ ཏན་ཀུན་འབྱུང་བའི།།ཤེས་རབ་བཟང་ཞིང་མང་ཐོས་རློམ་སེམས་མེད། །བརྩོན་འགྲུས་དྲག་ཅིང་སྲན་ཐུབ་བརྟན་བློ་ཅན། །བླ་མ་ལ་གུས་དད་ལྡན་སྙིང་རྗེར་ལྡན། །དེ་འདྲའི་སློབ་མ་བཟང་པོ་བཙལ་ནས་ནི། །རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་དབང་བསྐུར་ རོ།།འགྲོ་ལ་བརྩེ་བས་དབང་བསྐུར་ཆོ་ག་སྦྱར། །ཡུན་རིངས་བསྒོམས་པས་མི་འགྲུབ་གང་ཡང་མེད། །ངལ་བའི་དགེ་རྩ་ཅི་ཡོད་བསོད་ནམས་ཀྱིས། །སྒྲུབ་པོ་དངོས་གྲུབ་རྣམ་གཉིས་ཐོབ་པར་ཤོག་།དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག་ནམ་གྲུའི་རིགས་ལས་བྱུང་བའི་ ་དངོས་གྲུབ་བརྙེས་པ་སློབ་དཔོན་ཛཱ་བ་རི་པའི་ཞལ་སྔ་ནས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།

我來為您完整直譯這段藏文： 結尾事業儀軌者， 升于虛空安住中， 大輪壇城諸天眾， 供品盡其所能獻。 其後收攝壇城飾， 以金剛薩埵心咒， 隨力懺悔作凈除， 空行眾前獻食供， 修行會眾勇士宴。 以"嗡 克利托"等咒（藏文：ོཾ་ཀྲྀ་ཏོ，梵文天城體：ॐ कृतो，羅馬轉寫：oṃ kṛto，意為：嗡 已作）， 祈請智慧輪尊離。 以"匝吽邦吙"咒（藏文：ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城體：जः हूं वं होः，羅馬轉寫：jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，意為：降臨 融入 堅固 離去）收攝誓眾。 眾生欲求各不同， 善逝觀此意樂故， 為引不同諸信解， 悲憫眾生菩提道， 種種差別所說法， 一切皆為利某些， 猶如明燈而宣說。 依此長久修信解， 見本尊面得加持。 未熟令熟功德生， 智慧賢善多聞謙， 精進勇猛具忍耐， 敬師具信具悲心， 尋得如是善弟子， 灌頂圓滿菩提位。 悲憫眾生作灌頂， 長久修持無不成， 以此勞作諸善根， 愿證二種悉地果。 吉祥金剛手壇城儀軌，出自南格日派，獲得成就之阿阇黎札瓦日巴尊前所造圓滿。